تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأجاب

( إذا فعل ذلك أحيانا للتعليم ونحوه فلا بأس بذلك كما كان عمر بن الخطاب يجهر بدعاء الإستفتاح مدة وكما كان إبن عمر وأبو هريرة يجهران بالإستعاذة احيانا وأما المداومة على الجهر بذلك فبدعة مخالفة لسنة رسول الله وخلفائه الراشدين فإنهم لم يكونوا يجهرون بذلك دائما بل لم ينقل أحد عن النبى أنه جهر بالإستعاذة والله أعلم

( وقال شيخ الإسلام رحمه الله (

(

فصل

فأما صفة الصلاة ومن شعائرها مسألة البسملة فإن الناس إضطربوا فيها نفيا وإثباتا في كونها آية من القرآن وفى قراءتها وصنفت من الطرفين مصنفات يظهر في بعض كلامها نوع جهل وظلم مع أن الخطب فيها يسير

وأما التعصب لهذه المسائل ونحوها فمن شعائر الفرقة والإختلاف الذى نهينا عنها إذ الداعى لذلك هو ترجيح الشعائر المفترقة بين الأمة وإلا فهذه المسائل من أخف مسائل الخلاف جدا لولا ما يدعو

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢٢ · ص ٤٠٥