المتقين ) وكالذين قالوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء

فمن احتج بالقدر على ما فعله من ذنوبه وأعرض عما أمر الله به من التوبة والاستغفار والاستعانة بالله والاستعاذة به واستهدائه كان من أخسر الناس في الدنيا والآخرة فهذا من فوائد ذكر الفرق بين الجمع

فصل

الفرق الثالث أن الحسنة يضاعفها الله وينميها ويثيب على الهم بها والسيئة لا يضاعفها ولا يؤاخذ على الهم بها فيعطى صاحب الحسنة من الحسنات فوق ما عمل وصاحب السيئة لا يجزيه إلا بقدر عمله قال تعالى من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون

الفرق الرابع أن الحسنة مضافة إليه لأنه أحسن بها من كل وجه كما تقدم فما من وجه من وجوهها إلا وهو يقتضي الاضافة إليه