تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كما ثبت ذلك عن النبى ولا نزاع بينهم أن من جعل صلاته وحده أفضل من صلاته في جماعة فانه ضال مبتدع مخالف لدين المسلمين

وهذه البدع يذم أصحابها ويعرف أن الله لا يتقبلها وان كان قصدهم بها العبادة كما أنه لا يقبل عبادة الرهبان ونحوهم ممن يجتهدون في الزهد والعبادة لأنهم لم يعبدوه بما شرع بل ببدعة ابتدعوها كما قال ( ورهبانية ابتدعوها ( فان المتعبد بهذه البدع قصده أن يعظم ويزار وهذا عمله ليس خالصا لله ولا صوابا على السنة بل هو كما يقال زغل وناقص بمنزلة لحم خنزير ميت حرام من وجهين

والواجب على كل مسلم التزام عبادة الله وحده لا شريك له وطاعة رسوله والأمر بذلك لكل أحد والنهى عن ضد ذلك لكل أحد والانكار على من يخرج عن ذلك ولو طار في الهواء ومشى على الماء وليس تحت أديم السماء أحد يقر على خلاف ما جاء به رسول الله بل إن كان مقرى بالاسلام ألزمه بطاعة الرسول واتباع سنته الواجبة وشريعته الهادية وان كان غير مقر بالاسلام كان كافرا ولو كان له من الزهد والرهبان ماذا عسى أن يكون

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١١ · الصفحة ٦١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ١١ · ص ٦١٦