واما الشكر الذى فيه إخراج شيء من ماله كملبوس أو غيره شكرا لله على ما انعم به إما من توبة وإما اصلاح ونحو ذلك فهو حسن مشروع فان كعب بن مالك لما جاءه المبشر بتوبة الله عليه أعطاه ثوبه الذى كان عليه واستعار ثوبا ذهب فيه إلى النبى لكن تعيين اللباس وغيره في الشكر بدعة أيضا فان فعل ذلك أحيانا فهو حسن فلا يجعل واجبا أو مستحبا إلا ما جعله الله ورسوله واجبا أو مستحبا ولا ينكر إلا ما كرهه الله ورسوله فلا دين إلا ما شرع الله ولا حرام إلا ما حرم الله

وضرب الرجل تحت رجليه هو من التعزير فان كان له ذنب يستحق به مثل ذلك من دين الله والمؤدب له ممن له أهلية ذلك فهو حق

وأما كشف الرؤوس والانحناء فليس من السنة وإنما هو مأخوذ عن عادات بعض الملوك والجاهلية والمخلوق لا يسأل كشف رأس ولا ركوع له وإنما يركع لله في الصلاة وكشف الرؤوس لله في الاحرام

وأما ( لباس الصوف ( فقد لبس رسول الله جبة الصوف في السفر ولهذا قال الأوزاعى لباس الصوف في السفر سنة وفى الحضر بدعة