| فصل

( شيخنا ) قال القاضى الاستثناء ( كلام ذو ) صيغ محصورة يدل على أن المذكور فيه لم يرد بالقول الاول ولا يلزم عليه القول المتصل بلفظ العموم نحو قولهم رأيت المؤمنين وما رأيت زيدا ولم أر عمرا أو خالدا لقولنا كلام ذو صيغ محصورة وحروف الاستثناء محصورة وليس الواو منها

قلت هذا ( هو ) الاسثناء فى اصطلاح النحاة وأما الاستثناء فى عرف الفقهاء فهذا منها ولهذا لو قال له هذه الدار ولى منها هذا البيت كان هذا استثناء عندهم فالاستثناء قد يكون بمفرد وهو الاستثاء الخاص وقد يكون بما هو أعم من ذلك كالجملة وهو العام كما أن الاشتراط بالمشيئة هو استثناء في كلام النبي صل الله عليه وسلم والصحابة والفقهاء وليس استثناء فى العرف النحوى

| فصل

( شيخنا ) يجوز تقديم الاستثناء على المستثنى منه

| فصل

( شيخنا ) يجوز الاستثناء من الاستثناء

مسألة لا يجوز أن يستثى الاكثر من ( عدد مسمى ) عند أصحابنا ذكره المالكية والخرقى وأبو بكر ونص عليه أحمد فى الطلاق وذكره طائفة من المالكية وأكثر النحاة وحكى ذلك عن ابن درستويه النحوى ونصره ابن الباقلانى في كتاب التقريب فى أصول الفقه وحكى غير واحد من الادباء أنه قول الخليل وسيبويه والنضر بن شميل وجماهير البصريين من أهل العربية قال فى شرح الجزولية قال بعضهم مذهب البصريين أنه لا بد أن يكون المستثنى أقل وقال الكوفيون وبعص البصريين يجوز النصف وأكثر الكوفيين