فكأنه مثله . قال : وقلنا للجهمية : من القائل لعيسى يوم القيامة : يا عيسى بن مريم أنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله أليس الله هو القائل قالوا : يكون الله شيئا يعبر عن الله كما يكون فعبر لموسى فقلنا : فمن القائل : فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين الأعراف : 6 ] ، أليس الله هو الذي يسأل قالوا : هذا كله إنما يكون الله شيئا فيعبر عن الله قلنا : قد أعظمتم على الله الفرية ، حتى زعمتم أن الله لا يتكلم فشبهتموه بالأصنام التي تعبد من دون الله لأن الأصنام لا تتكلم ولا تتحرك ولا تزول عن مكان إلى مكان ، فلما ظهرت عليه الحجة ، قال : أقول إن الله قد يتكلم ، ولكن كلامه مخلوق ، قلنا : وكذلك بنو آدم كلامهم مخلوق ، ففي مذهبكم أن الله قد كان في وقت من الأوقات لا يتكلم حتى خلق التكلم ، وكذلك بنو آدم كانوا لا يتكلمون حتى خلق لهم كلاما ، فقد جمعتم بين كفر تشبيه ، فتعالى الله عن هذه الصفة ، بل نقول إن الله جل ثناؤه لم يزل متكلما إذا شاء ، ولا نقول : إنه كان ولا يتكلم حتى خلق كلاما ، ولا نقول : إنه قد كان لا يعلم حتى خلق علما فعلم ، ولا نقول : إنه قد كان ولا قدرة حتى خلق لنفسه قدرة ولا نقول : إنه قد كان ولا نور له حتى خلق لنفسه نورا ، ولا نقول : إنه كان ولا عظمة حتى خلق لنفسه عظمة . فقالت الجهمية لنا : لما وصفنا من الله هذه الصفات : إن زعمتم أن الله ونوره و الله وقدرته ، و الله وعظمته فقد قلتم بقول النصارى حين زعمتم أن الله لم يزل ونوره ، ولم يزل وقدرته ، فقلنا : لا نقول : إن الله لم يزل وقدرته ولم يزل ونوره ، ولكن نقول : لم يزل بقدرته ونوره لا متى قدر ولا كيف قدر فقالوا : لا تكونون موحدين أبدا حتى تقولوا كان الله ولا شيء ، فقلنا : نحن نقول كان الله ولا شيء ، ولكن إذا قلنا : إن الله لم يزل بصفاته كلها أليس إنما نصف إلها واحدا بجميع صفاته وضربنا لهم مثلا في ذلك ، فقلنا لهم : أخبرونا عن هذه النخلة أليس لها جذوع وكرب وليف وسعف وخوص وجمار واسمها اسم واحد ، وسميت نخلة بجميع صفاتها فكذلك الله جل ثناؤه وله المثل الأعلى بجميع صفاته إله واحد ، لا نقول : إنه قد كان في وقت من الأوقات ولا قدرة له حتى خلق قدرة ، والذي ليس له قدرة هو عاجز ، ولا نقول : إنه قد كان في وقت من الأوقات ولا علم له حتى خلق فعلم ، والذي لا يعلم فهو جاهل ، ولكن نقول لم يزل الله قادرا عالما مالكا لامتى ولا كيف ، وقد سمى الله رجلا كافرا اسمه الوليد بن المغيرة المخزومي فقال : ^ ذرني