تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من الأم فلا ميراث لهما ، وهذا باتفاق المسلمين ، لكن ينبغي للميت أن يوصي لقرابته الذين لا يرثونه فإذا لم يوص فينبغي إذا حضروا القسم أن يعطوا منه كما قال تعالى : ^ وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا ^ النساء : 8 ] . مسألة 403 ] : في امرأة توفيت وخلفت بنتين وزوجا ووالدة وثلاثة إخوة ، ورجال ، وأختا . الجواب الحمد & تقسم تركتها على ثلاثة عشرة سهما ، للبنتين ثمانية أسهم ، وللزوج ثلاثة أسهم ، وللأم سهمان ، ولا شيء للأخوة ، وإذا وصت لوارث لم يجز إلا بإجازة الورثة ، وإن كانت وصت لغير وارث بالثلث فما دونه بعد ذلك ، و الله أعلم . مسألة 404 ] : وسئل : عن امرأة توفيت : وخلفت زوجا ، وابنتين ، ووالدتها ، وأختين أشقاء : فهل ترث الأخوات الجواب الحمد & يفرض للزوج الربع ، وللأم السدس ، وللبنتين الثلثان ، أصلهما من اثني عشر ، وتعول إلى ثلاثة عشر ، وأما الأخوات فلا شيء لهن مع البنات لأن الأخوات مع البنات عصبة ، ولم يفضل للعصبة شيء ، هذا مذهب الأئمة الأربعة . مسألة 405 ] : وسئل : عن رجل كانت له بنت عم ، وابن عم فتوفيت بنت العم ، وتركت بنتا ، ثم توفي ابن العم المذكور ، وترك ولدين فبقي الولدان وبنت بنت العم المتوفية ، ثم توفيت البنت ، وتركت أولاد عم فيمن يستحق الميراث أولاد ابن العم من الأم ، أم أولاد عمها الجواب الحمد & . مذهب الإمام أحمد وغيره ممن يقول بالتنزيل كما نقل نحو ذلك عن الصحابة والتابعين ، وهو قول الجمهور فتنزيل كل واحد من ذوي الأرحام منزلة من أدلى به ، قريبا أو بعيدا ، ولا يعتبر القرب إلى الوارث ، ثم اتحدت الجهة فإن أولاد العم لهم ثلثا المال وأولاد ابن عم الأم ثلث المال فإن أولئك ينتهي أمرهم إلى الأم ، وإذا وجد أم مع أب ، أو مع جد ،

الفتاوى الكبرى · الجزء ٤ · الصفحة ٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفتاوى الكبرىج ٤ · ص ٥٧