تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

& باب حد الزنا والقذف وغير ذلك

| مسألة 759 ] : سئل عن إثم المعصية ، وحد الزنا : هل تزاد في الأيام المباركة ، أم لا الجواب الحمد & : نعم . المعاصي في الأيام المفضلة والأمكنة المفضلة تغلظ وعقابها بقدر فضيلة الزمان والمكان . مسألة 760 ] : سئل شيخ الإسلام ابن تيمية ما يجب على من وطئ زوجته في دبرها وهل أباحه أحد من العلماء الجواب الحمد لله رب العالمين . الوطء في الدبر حرام في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وعلى ذلك عامة أئمة المسلمين من الصحابة والتابعين وغيرهم فان الله قال في متابه نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم البقرة : 223 ] . وقد ثبت في الصحيح : أن اليهود كانوا يقولون عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم البقرة : 223 ] والحرث موضع الزرع ، والولد انما يزرع في الفرج لا في الدبر ، فأتوا حرثكم ، وهو موضع الولد أنى شئتم أي من أين شئتم من قبلها ، وعن يمينها وعن شمالها ف الله تعالى سمى النساء حرثا ، وأنما رخص في إتيان الحروث ، والحرث إنما يكون في الفرج ، وقد جاء في غير أثر أن الوطء في الدبر هو اللوطية الصغرى . وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن قال : إنه الله لا يستحي من الخلق لا تأتوا النساء في حشوشهن ، والحش : هو الدبر وهو موضع القذر ، و الله سبحانه حرم إتيان الحائض ، مع أن النجاسة عارضة في فرجها فكيف بالموضع الذي تكون فيه النجاسة المغلظة وأيضا فهذا من جنس اللواط ، ومذهب أبي حنيفة واصحاب الأصحابه أن ذلك حرام لانزاع بينهم

الفتاوى الكبرى · الجزء ٤ · الصفحة ٢٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفتاوى الكبرىج ٤ · ص ٢٨٦