كعكرمة بن أبي جهل ، والحارث بن هشام ، وسهيل بن عمرو ، وصفوان بن أمية ، وأبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ، وهؤلاء وغيرهم ممن حسن إسلامهم باتفاق المسلمين ، ولم يتهم أحد منهم بعد ذلك بنفاق ، ومعاوية قد استكتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : اللهم علمه الكتاب والحساب ، وقه العذاب ، وكان أخوه يزيد بن أبي سفيان خيرا منه وأفضل ، وهو أحد الأمراء الذين بعثهم أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - في فتح الشام ، ووصاه بوصية معروفة ، وأبو بكر ماش ، ويزيد راكب فقال له : يا خليفة رسول الله إما أن تركب وإما أن أنزل فقال : لست براكب ، ولست بنازل ، إني احتسب خطاي في سبيل الله ، وكان عمرو بن العاص هو الأمير الآخر ، والثالث شرحبيل بن حسنة ، والرابع خالد بن الوليد ، وهو أميرهم المطلق ، ثم عزله عمر ، وولى أبا عبيده عامر بن الجراح ، الذي ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد له أنه أمين هذه الأمة فكان فتح الشام على يد أبي عبيدة ، وفتح العراق على يد سعد بن أبي وقاص ، ثم لما مات يزيد بن أبي سفيان في خلافة عمر استعمل أخاه معاوية ، وكان عمر بن الخطاب من أعظم الناس فراسة ، وأخبرهم بالرجال ، وأقومهم بالحق ، وأعلمهم به ، حتى قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : كنا نتحدث أن السكينة تنطق على لسان عمر ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله ضرب الحق على لسان عمر وقلبه وقال : لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر ، وقال ابن عم الجواب ما سمعت عمر يقول في الشيء : إني لأراه كذا وكذا إلا كان كما رآه ، وقد قال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما رآك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك ، ولا استعمل عمر قط بل ، ولا أبو بكر على المسلمين : منافقا ، ولا استعملا من أقاربهما ، ولا كان تأخذهما في الله لومة لائم بل لما قاتلا أهل الردة وأعادوهم إلى الإسلام منعوهم ركوب الخيل وحمل السلاح ، حتى تظهر صحة توبتهم ، وكان عمر يقول لسعد بن أبي وقاص ، وهو أمير العراق : لا تستعمل أحدا منهم ، ولا تشاورهم في الحرب فإنهم كانوا أمراء أكاب الجواب مثل طليحة الأسدي ، والأقرع بن حابس ، وعيينة بن حصن ، والأشعث بن قيس الكندي ، وأمثالهم فهؤلاء لما تخوف أبو بكر وعمر منهم نوع نفاق لم يولهم على المسلمين فلو كان عمرو بن العاص ومعاوية بن أبي سفيان وأمثالهما ممن يتخوف منهما النفاق لم يولوا على المسلمين بل عمرو بن العاص