الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ، وفي الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن في الجنة لمائة درجة ما بين الدرجة إلى الدرجة كما بين السماء إلى الأرض . أعدها الله عز وجل للمجاهدين في سبيله ، وقال صلى الله عليه وسلم : رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا مجاهدا أجرى عليه وعمله وأجرى عليه رزقه من الجنة وأن الفتن والجهاد أفضل من الحج والعمرة ، كما قال تعالى : ^ أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن ب الله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله و الله لا يهدي القوم الظالمين الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزين يبشرهم ربهم برجمة منه ورضوان لهم جنات وفيها نعيم مقيم خالدين فيها أبدا أن الله عنده أجر عظيم ^ التوبة : ] . مسألة 756 ] : سئل شيخ الإسلام رحمه الله فيمن يلعن معاوية فماذا يجب عليه وهل قال النبي صلى الله عليه وسلم هذه الأحاديث ، وهي إذا اقتتل خليفتان فأحدهما ملعون وأيضا أن عمارا تقتله الفئة الباغية ، وقتله عسكر معاوية وهل سبوا أهل البيت أو قتل الحجاج شريفا الجواب الحمد لله . من لعن أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - معاوية بن أبي سفيان ، وعمرو بن العاص ونحوهما ، من هو أفضل من هؤلاء : كأبي موسى الأشعري ، وأبي هريرة ، ونحوهما ، أو من هو أفضل من هؤلاء كطلحة ، والزبير ، وعثمان ، وعلي بن أبي طالب ، أو أبي بكر الصديق ، وعمر ، أو عائشة أم المؤمنين ، غير هؤلاء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فإنه مستحق للعقوبة البليغة باتفاق أئمة الدين ، وتنازع العلماء : هل يعاقب بالقتل أو ما دون القتل كما قد بسطنا ذلك في غير هذا الموضع . وقد ثبت في الصحيحين عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ، ولا نصيفه ، واللعنة أعظم من السب ، وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لعن المؤمن كقتله فقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم لعن المؤمن كقتله ، وأصحاب