ويظهر الجواب عما ذكرناه من جانب من اعتبر نية المرأة مطلقا ، والمسألة تحتمل أكثر من هذا ، ولكن هذا الذي تيسر الآن ، وهو آخر ما يسره الله تعالى في مسألة التحليل ، وهي كانت المقصودة أولا بالكلام ، ثم لما كان الكلام فيها مبنيا على قاعدة الحيل ، والتمس بعض الأصحاب مزيد بيان فيها ، ذكرنا فيها ما يسره الله تعالى على سبيل الاختصار بحسب ما يحتمله هذا الموضع ، وإلا فالحيل يحتاج استيفاء الكلام فيها إلى أن يفرد كل مسألة بنظر خاص ، ويذكر حكم الحيلة فيها ، وطرق إبطالها إذا وقعت ، وهذا يحتمل عدة أسفار ، و الله سبحانه وتعالى يجعل ذلك خالصا لوجهه وموافقا لمحبته ومرضاته آمين ، والحمدلله رب العالمين ، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .