أن يلبس الرجل ويطعم مما يسره الله ببلده ، من الطعام واللباس ، وهذا يتنوع بتنوع الأمصار ، وقد كان اجتمع طائفة من أصحابه على الامتناع من أكل اللحم ونحوه ، وعلى الامتناع من تزوج النساء فأنزل الله تعالى : يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون المائدة : 87 - 88 ] ، وفي الصحيحين عنه : أنه بلغه أن رجالا قال أحدهم : أما أنا فأصوم لا أفطر ، وقال الآخ الجواب أما أنا فأقوم لا أنام ، وقال الآخ الجواب أما أنا فلا أتزوج النساء ، وقال الآخ الجواب أما أنا فلا آكل اللحم فقال : لكني أصوم وأفطر ، وأقوم وأنام ، وأتزوج النساء ، وآكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني ، وقد قال الله تعالى : ^ يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا & إن كنتم إياه تعبدون ^ البقرة : 172 ] فأمر بأكل الطيبات ، والشكر لله فمن حرم الطيبات كان معتديا ، ومن لم يشكر كان مفرطا مضيعا لحق الله ، وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها ، ويشرب الشربة فيحمده عليها ، وفي الترمذي وغيره ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر فهذه الطريق التي كان عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم هي أعدل الطرق وأقومها ، والانحراف عنها إلى وجهين : قوم يسرفون في تناول الشهوات ، مع إعراضهم عن القيام بالواجبات وقد قال تعالى : وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين الأعراف : 31 ] ، وقال تعالى : فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا مريم : 59 ] ، وقوم يحرمون الطيبات ، ويبتدعون رهبانية ، لم يشرعها الله تعالى ، ولا رهبانية في الإسلام ، وقد قال تعالى : لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين المائدة : 87 ] ، وقال تعالى : يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم المؤمنون : 51 ] ، وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن الله أمر المؤمنين بما أمر