يراق ، كمذهب أبي حنيفة ، والشافعي ، وأحمد . فأما إن كان اللبن كثيرا فالصحيح : أنه لا ينجس كما تقدم . مسألة 279 ] : سئل رحمه الله تعالى عمن يكون مسافرا في رمضان ، ولم يصبه جوع ، ولا عطش ، ولا تعب : فما الأفضل له ، الصيام أم الإفطار الجواب أما المسافر فيفطر باتفاق المسلمين ، وإن لم يكن عليه مشقة ، والفطر له أفضل ، وإن صام جاز عند أكثر العلماء ، ومنهم من يقول لا يجزئه . مسألة 280 ] : عن الإنسان إذا كان على غير طهر ، وحمل المصحف بأكمامه ليقرأ به ،