فلاسفة اليهود والنصارى فإنهم لا يرتابون في أن المسلمين أفضل عقلا ودينا ، وإنما يمكث أحدهم على دينه ، إما اتباعا لهواه ورعاية لمصلحة دنياه في زعمه ، وإما ظنا منه أنه يجوز التمسك بأي ملة كانت ، وإن الملل شبيهة بالمذاهب الإسلامية فإن جمهور الفلاسفة من المنجمين وأمثالهم يقولون بهذا ، ويجعلون الملل بمنزلة الدول الصالحة ، وإن كان بعضها أفضل من بعض . وأما الكتب السماوية المتواترة عن الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - فناطقة بأن الله لا يقبل من أحد دينا سوى الحنيفية ، وهي الإسلام العام : عبادة الله وحده لا شريك له والإيمان بكتبه ورسله واليوم الآخر . كما قال تعالى : ^ إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن ب الله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ^ البقرة : 62 ] . وبذلك أخبرنا عن الأنبياء المتقدمين وأممهم ، قال نوح : فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين يونس : 72 ] . وقال في آل إبراهيم : ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون البقرة : 130 - 132 ] . وقال : ^ وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم ب الله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين ^ يونس : 84 ] . وقال : إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا المائدة : 44 ] . وقالت بلقيس : رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين النمل : 44 ] . وقال في الحواريين : أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون المائدة : 111 ] . وقد قال مطلقا : شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم إن الدين عند الله الإسلام آل عمران : 18 - 19 ] . وقال : ^ قولوا آمنا ب الله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون ^ البقرة : 136 ] . ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ال عمران : 85 ] . فإذا كان المسلمون باتفاق كل ذي عقل أولى أهل الملل بالعلم والعقل والعدل وأمثال ذلك مما تناسب عندهم آثار المشتري ، والنصارى أبعد عن ذاك وأولى باللهو