الجواب الحمد لله ، هذا كله باطل لا أصل له بل الرجل إذا استخار الله - تعالى - وفعل شيئا مباحا فليفعله في أي وقت تيسر ، ولا يكره التفصيل ولا الخياطة ، والغزل ولا نحو ذلك من الأفعال في يوم من الأيام ، ولا يكره الجماع في ليلة من الليالي ، ولا يوم من الأيام ، والنبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن التطير كما ثبت في الصحيح عن معاوية بن الحكم السلمي قال : قلت : يا رسول الله إن منا قوما يأتون الكهان قال : فلا تأتوهم ، قلت : منا قوم يتطيرون قال : ذاك شيء يجده أحدكم من نفسه فلا يصدنكم فإذا كان قد نهى عن أن يصده الطيرة عما عزم عليه فكيف بالأيام والليالي ، ولكن يستحب السفر يوم الخميس ، ويوم السبت ، ويوم الاثنين من غير نهي عن سائر الأيام إلا يوم الجمعة إذا كانت الجمعة تفوته بالسفر ففيه نزاع بين العلماء ، وأما الصناعات ، والجماع فلا يكره في شيء من الأيام ، و الله أعلم . مسألة 224 ] : ما معنى قوله : من أتى إلى طعام لم يدع إليه فقد دخل سارقا وخرج مغيرا . الجواب الحمد لله . معناه الذي يدخل إلى دعوة بغير إذن أهلها فإنه يدخل مختفيا كالسارق ، ويأكل بغير اختيارهم فيستحيون من نهيه فيخرج كالمغير الذي يأخذ أموال الناس بالقهر ، و الله - تعالى - أعلم . مسألة 225 ] : في رجل جار للمسجد ، ولم يحضر مع الجماعة الصلاة ويحتج بدكانه : الجواب الحمد لله ، يؤمر بالصلاة مع المسلمين فإن كان لا يصلي فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل ، وإذا ظهر منه الإهمال للصلاة لم يقبل قوله : إذا فرغت صليت ، بل من ظهر كذبه لم يقبل قوله ، ويلزم بما أمر الله به ورسوله .