على النبي صلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يرويه عنه ، ومن قال : إنه صحيح فإنه يعلم بحاله فإنه أصر عوقب على ذلك . ولكن فيه كلام كثير قد جمع من أحاديث نبوية فالذي كذبه واختلقه جمعه من أحاديث بعضها كذب ، وبعضها صدق فلهذا يوجد فيه كلمات متعددة صحيحة ، وإن كان أصل الحديث ، وهو مجيء إبليس عيانا إلى النبي صلى الله عليه وسلم بحضرة أصحابه و السؤال له كذبا مختلقا ، لم ينقله أحد من علماء المسلمين ، و الله سبحانه وتعالى أعلم . مسألة 201 ] : في رجلين تجادلا فقال أحدهما : إن تربة محمد صلى الله عليه وسلم أفضل من السموات والأرض ، وقال الآخ الجواب الكعبة أفضل فمع من الصواب الجواب الحمد لله ، أما نفس محمد صلى الله عليه وسلم فما خلق الله خلقا أكرم عليه منه ، وأما نفس التراب فليس هو أفضل من الكعبة البيت الحرام بل الكعبة أفضل منه ، ولا يعرف أحد من العلماء فضل تراب القبر على الكعبة إلا القاضي عياض ، ولم يسبقه أحد إليه ولا وافقه أحد عليه ، و الله أعلم . مسألة 202 ] : فيمن قال : إن الله يسمع الدعاء بواسطة محمد صلى الله عليه وسلم فإنه الوسيلة والواسطة الجواب الحمد لله . إن أراد بذلك أن الإيمان بمحمد وطاعته والصلاة والسلام عليه وسيلة للعبد في قبول دعائه وثواب دعائه فهو صادق ، وإن أراد أن الله لا يجيب دعاء أحد حتى يرفعه إلى مخلوق ، أو يقسم عليه به ، أو إن نفس الأنبياء بدون الإيمان بهم وطاعتهم وبدون شفاعتهم وسيلة في إجابة الدعاء فقد كذب في ذلك ، و الله أعلم . مسألة 203 ] : فيمن سمع رجلا يقول : لو كنت فعلت كذا لم يجر عليك شيء من هذا فقال له رجل آخر سمعه : هذه الكلمة قد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنها ، وهي كلمة تؤدي قائلها إلى الكفر فقال رجل آخ الجواب قال النبي صلى الله عليه وسلم في قصة موسى مع الخض الجواب يرحم الله موسى وددنا لو كان صبر حتى يقص الله