فاسقا ، أو مبتدعا ، وأمكن أن يصلي خلف عدل فقيل : تصح الصلاة خلفه ، وإن كان فاسقا ، وهذا مذهب الشافعي وأحمد في إحدى الروايتين وأبي حنيفة ، وقيل : لا تصح خلف الفاسق ، إذا أمكن الصلاة خلف العدل ، وهو إحدى الروايتين عن مالك وأحمد ، و الله أعلم . مسألة 130 ] : في خطبة بين صلاتين . كلاهما فرض لوقتها في ساعة مشكلة العين ، واعتبار الشرط فيها كما في غيرها من هيئة الدين . كالظهر والسنن ، والوقت ، والقبلة أيضا بالتأذين . الجواب الحمد لله . هذه المسألة قد تنزل على عدة مسائل ، بعضها متفق عليه ، وبعضها متنازع فيه : منها إذا اجتمع عيد وجمعة فمن قال : إن العيد فرض ، يقول : إن خطبة الجمعة هي خطبة بين صلاتين كلاهما فرض ، بخلاف خطبة العيد فإنه يقول ليست فرضا . وإما أن تنزل على ما إذا اعتقد جمعتان في موضع لا تصح فيه جمعتان فإنه تصح الأولى وتبطل الثانية ، إذا كانا بإذن الإمام فإن أشكل عين السابقة بطلتا جميعا ، وصلوا ظهرا فالخطبة التي قبل الثانية خطبة بين صلاتين كلاهما فرض ، إذا كان الإمام قد أذن في كل منهما ، واعتقدوا أن الجمعة لا تقام عندهم ، وكلاهما يعتقد أن جمعته فرض . ويمكن أن يريد السائل الفجر والجمعة فإن الفجر فرض في وقتها ، والجمعة فرض لوقتها ، وبينهما خطبة هي خطبة الجمعة ، ومنها خطب الحج ، فإن خطبة عرفة تكون بين الصلاة بعرفة ، وبين صلاة المغرب فكلاهما فرض ، والخطبة يوم النح الجواب تكون بين الفجر والظهر فكلاهما فرض . مسألة 131 ] : هل التكبير يجب في عيد الفطر أكثر من عيد الأضحى بينوا لنا مأجورين