مسألة 123 ] : في السؤال في الجامع : هل هو حلال أم حرام أم مكروه وأن تركه أوجب من فعله الجواب الحمد لله ، أصل السؤال محرم في المسجد وخارج المسجد ، إلا لضرورة فإن كان به ضرورة وسأل في المسجد ، ولم يؤذ أحدا بتخطيه رقاب الناس ، ولا غير تخطيه ، ولم يكذب فيما يرويه ، ويذكر من حاله ، ولم يجهر جهرا يضر الناس ، مثل أن يسأل والخطيب يخطب ، أو وهم يسمعون علما يشغلهم به ، ونحو ذلك جاز ، و الله أعلم . مسألة 124 ] : هل للإنسان إذا دخل المسجد والناس في الصلاة أن يجهر بالسلام أو لا خشية أن يرد عليه من هو جاهل بالسلام . الجواب الحمد لله . إن كان المصلي يحسن الرد بالإشارة فإذا سلم عليه فلا بأس ، كما كان الصحابة يسلمون على النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يرد عليهم بالإشارة ، وإن لم يحسن الرد بل قد يتكلم فلا ينبغي إدخاله فيما يقطع صلاته ، أو يترك به الرد الواجب عليه ، و الله أعلم . مسألة 125 ] : في إمام يقول يوم الجمعة على المنبر في خطبته : إن الله تكلم بكلام أزلي قديم ، ليس بحرف ، ولا صوت فهل تسقط الجمعة خلفه أم لا وما يجب عليه الجواب الذي اتفق عليه أهل السنة والجماعة أن القرآن كلام الله منزل غير مخلوق ، وإن هذا القرآن الذي يقرأه الناس هو كلام الله ، يقرأه الناس بأصواتهم فالكلام كلام الباري ، والصوت صوت القارئ ، والقرآن جميعه كلام الله حروفه ومعانيه ، وإذا كان الإمام مبتدعا فإنه يصلى خلفه الجمعة ، وتسقط بذلك ، و الله أعلم . مسألة 126 ] : في الحوانيت المجاورة للجامع من أرباب الأسواق . إذا اتصلت بهم الصفوف فهل تجوز صلاة الجمعة في حوانيتهم