| وهذا شرح أحوال رواة هذا الحديث الذي احتجوا به في التحريم ، هل تجوز روايته كما | ذكر الأئمة حتى يستدل به في التحريم والتحليل .

واحتجوا بما روى عن النبي [ $ ] أنه قال : ' والذي نفسي بيده لا تنقضي | الدنيا حتى يقع بهم الخسف والقذف ، قالوا : يا رسول الله ، وما ذاك بأبي وأمي ؟ قال : إذا | رأيت النساء ركبن السروج وكثرت القينات ، وشهدت شهادات الزور ' ، الحديث بطوله . | وهذا حديث رواه سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي مسلمة عن أبي هريرة | وسليمان هذا يكنى بأبي الجمل قال يحيى بن معين : ليس بشيء ، قال البخاري : منكر | الحديث / .

واحتجوا بما روى عن أبي أمامة أيضا ، قال : قال رسول الله [ $ ] | ليبيتن أقوام من أمتي على أكل وشراب ولهو ، ثم ليصحبن قردة وخنازير ، وليصيبن | أقوامه من أمتي خسف وقذف باتخاذهم القينات ، وشربهم الخمور ، وضربهم بالدفوف ، | ولبسهم الحرير ولينسفن أحياء من أمتي الريح كما نسفت عادا ، وهو حديث رواه عثمان | ابن خرذاذ عن عبد الرحمن بن المبارك عن رجل غير مسمى عن فرق السنجي عن عاصم | ابن عمر البذي عن أبي أمامة ، والرجل المكنى عن اسمه هو زياد الجصاص متروك | الحديث .

واحتجوا بما روى عن النبي [

| ] أنه قال : أمرني ربي عز وجل بنفي