والظاهر أن قوله: إلا الذي فطرني{مبين * وجعلوا الملئكة الذين هم عباد الرحمن إنثا أشهدوا خلقهم ستكتب شهدتهم ويسئلون * وقالوا لو شآء الرحمن ما عبدنهم ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون * أم ءاتينهم كتبا من قبله فهم به مستمسكون * بل قالوا إنا وجدنآ ءابآءنا على أمة وإنا على ءاثرهم مهتدون * وكذلك مآ أرسلنا من قبلك فى قرية من نذير إلا قال مترفوهآ إنا وجدنآ ءابآءنا على أمة وإنا على ءاثرهم مقتدون * قل أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه ءابآءكم قالوا إنا بمآ أرسلتم به كفرون * فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عقبة المكذبين * وإذ قال إبرهيم لأبيه وقومه إننى برآء مما تعبدون * إلا الذى فطرنى فإنه سيهدين * وجعلها كلمة بقية فى عقبه لعلهم يرجعون * بل متعت هؤلاء وءابآءهم حتى جآءهم الحق ورسول مبين * ولما جآءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كفرون * وقالوا لولا نزل هذا القرءان على رجل من القريتين عظيم * أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم فى الحيوة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون * ولولا أن يكون الناس أمة وحدة لجعلنا لمن
إعراب القرآن · الجزء ٨ · الصفحة ١٨
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
إعراب القرآنج ٨ · ص ١٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي