الاسم يقال تعشيت والعشاء : طعام الليل ألفه منقلبة عن واو لأنه يقال عشوته : أي عشيته . قال : | * كان ابن أسماء يعشوها ويصبحها * * من هجمة كفسيل النخل درار * والعشاء يكون في الناس والإبل . قال الحطيئة : | * ويأمر بالركاب فلا تعشى * * إذا أمسى وإن قرب العشاء * واستعمله كثير في السحاب فقال : | * روي تعشى في البحار وأصبحت * والعلا مقصور جمع علاة وهي : السندان أعني الحديدة التي يضرب عليها الحداد . قال الراجز : | * لا تنفع الشاوي فيها شانه * * ولا حماراه ولا علاته * وأصله من الواو والعلا أيضا جمع علاة وهي : الناقة الصلبة الشديدة العالية والعلاء ممدود الرفعة . قال أبو زيد : علوت في الجبل علوا وعليت في المكارم علاء . والعسرى مقصور : بقلة تكون أذنة ثم تكون سحاة إذا ألوت ثم تكون عسرى إذا يبست وقد يقال عسرى وهي قليلة والعسراء تأنيث الأعسر وهو الأيسر ممدود وعقاب عسراء : في جناحها قوادم بيض وقيل العسراء : القادمة البيضاء والعسراء : بنت جرير بن سعيد الرياحي والعجلى مقصور : تأنيث العجلان وعجلى أيضا : فرس دريد بن الصمة وفرس ثعلبة ابن أم حزنة وعجلى : اسم ناقة والعجلاء ممدود اسم موضع والعجاسى مقصور : التقاعس والعجاساء ممدود : الجلة من الإبل وإبل عجاساء : ثقال وأنشد ابن السكيت وإن بركت منها عجاساء جلة بمحنية أشلى العفاس وبروعا العفاس وبروع : اسما ناقتيه وفحل عجاساء : عاجز عن الضراب وليلة عجاساء : طويلة لا تكاد تنقضي وأنشد : | * إذا رجوت أن تضيء اسودت * * دون قدامى الصبح وارجحنت * * منها عجاساء إذا ما التجت * * حسبتها ولم تكر كرتي * ارجحنت : ثبتت وأقامت كما ترجحن الرحا وقيل العجاساء : القطعة من الليل والحيا مقصور : المطر