امتلخت البسرة من قشرها واللحمة من عظمها كذلك . صاحب العين : نتفت الشيء أنتفه نتفا وأنتفه : جذبته واقتلعته . النضر : كددت الشيء أكده كدا : نزعته بيدي . ابن دريد : داقه ديقا : أراغه لينتزعه ، وقال : عرزت الشيء أعرزه عرزا : انتزعته انتزاعا عنيفا . والعشط : اجتذابك الشيء منتزعا له . عشطته أعشطه ومنه اشتقاق العشنط وهو الطويل . صاحب العين : الجر : الجذب جره يجره جرا واستجره واجتره . ابن دريد : الجذب النشع : انتزاعك الشيء بعنف ، والنشاعة : ما انتشعته ، وقد علضت الشيء أعلضه علضا : إذا حركته لتنتزعه كالوتد وما أشبهه ، وهلضته أهلضه هلضا : انتزعته ، وقال : نضت الشيء نوضا : إذا عالجته لتنتزعه كالغصن والوتد ، ويقال جفأت الشيء أجفأه جفئا : انتزعته ، وأصل ذلك أن تنتزع الشجيرة من أصلها . أبو حنيفة : كل شيء قلعته من أصله فقد اقتعفته . ابن الأعرابي : زح الشيء يزحه زحا : جذبه في عجلة ، وقال : لصلصت الوتد وغيره : إذا حركته لتنتزعه وكذلك السنان من الرمح والضرس . أبو عبيد : الشغزبة : الأخذ بالعنف ومن ذلك اعتقله الشغزبية . ابن دريد : والغسلبة : انتزاعك الشيء من يد الإنسان كالمغتصب له ، والقعثرة : اقتلاعك الشيء من أصله ، والففثلة : جرفك الشيء بسرعة ، وقال : خرفج الشيء : أخذه أخذا كثيرا وأنشد : | * خرفج مياد أبي ثمامه * * إذ أمكنته سوقها اليمامه * والدعلجة : الأخذ الكثير ، وأنشد : | * يأكلن دعلجة ويشبع من عفا * وقال : قفطله من يدي : اختطفه . غيره : خربقت الشيء : جذبته نحو شيء تجذبه من شيء فتشقه طولا . ابن السكيت : نزع ضرسه وامتلخ ضرسه . ابن دريد : رككت الشيء بيدي فهو مركوك وركيك : غمزته لأعرف حجمه . وحثرفته : زعزعته وليس بثبت ، وقال : ضبكت الرجل وضبكته : غمزت يده يمانية ، والمثط والنثط : غمزك الشيء بيدك على الأرض وليس بثبت ، والوحص : السحب عنفا ، وقد وحصه يمانية ، وقال : فصعت الشيء أفصعه فصعا : إذا دلكته بأصبعيك ليلين فينفتح عما فيه . صاحب العين : سفع بناصيته ويده ورجله يسفع سفعا : جبذ ، وسفع قفاه يسفعها سفعا : ضربها . |

| 3 ( قلة الرفق بالشيء ) 3

صاحب العين : العنف : قلة الرفق بالشيء وقد عنف به عنفا فهو عنيف والجمع عنف وقد أعنفه وعنفه واعتنفت الشيء : أخذته في شدة ، وقيل : العنيف : الأخرق بما عمل وولي ، عنف به عنفا وأعنفه وعنفه . |

| 3 ( أخذ ما ارتفع للإنسان من شيء ) 3

أبو عبيد : ما يوجف له شيء إلا أخذه : أي ما يرتفع ، وكذلك ما يشرف ويطف ، وقال : خذ ما طف لك وأطف واستطف . وقال : ذف الأمر يذف واستذف : تهيأ . ابن دريد : نض الشيء ينض نضا : وهو أن يمكنك بعضه وأكثر ما يستعمل أن يقال ما نض لي منه إلا اليسير ولا يومأ بذلك إلى كثرة ، وقال : هذا الأمر على حبل ذراعك : أي ممكن لك ، وقال : راج الأمر روجا ورواجا : جاءك في سرعة وكذلك زجا يزجو زجاء . أبو زيد : ما يعوز له شيء إلا أخذه وما يعوز له كذلك . |