وكععت لغة وكعت أكيع لغة ، وكتع وكتع : شمر في أمره ، وكتعت اللثة والشفة وكتعت تكتع كتوعا : احمرت أيضا ، وقد طمثت المرأة تطمث طمثا وطمثت ، وسفد الطائر الأنثى سفادا وسفد يسفد لغة ، ونكفت من الأمر نكفا ونكفت : إذا استنكفت منه ، ونكب الرجل نكوبا ونكب ينكب : إذا مال ، وركنت إلى الأمر ركونا وركنت أركن : ملت ، فأما ركن يركن فشاذ إنما حكي عن أبي عمرو وحده ، وضننت بالشيء ضنا وضنانة ، وضننت أضن لغة ، وقد مسست الشيء مسا ومسيسا فهذه اللغة الفصحى . قال أبو عبيدة : ويقال مسست أمس ، وشممت الشيء شما وشميما وشممت أشم لغة ، ومحك ومحك : تمادى في اللجاجة عند المساومة والغضب ، وغصصت باللقمة غصصا وغصصت لغة في الرباب ، وبجحت وبجحت لغة ، وقد شملهم الأمر شمولا : عمهم وشملهم يشملهم لغة ولم يعرفها الأصمعي وأنشد : | * كيف نومي على الفراش ولما * * تشمل الشام غارة شعواء * ودهمهم ودهمهم يدهمهم ، وطبنت له طبنا وطبنت أطبن طبانة وطبونا . قال : وقال الغنوي قد طببت بهذا الأمر طبا ، وقال منقذ قد طببت بهذا الأمر . وقال الغنوي : إن كنت ذا طب فطب لعينيك ، وقد خسست بعدي خساسة وخسست تخس خسة ، ويقال ما أبهت له وما أبهت له ، آبه أبها ، وما بهت له وما بهت له وما وبهت له وما وبهت له ، أوبه وبها ، وما بهأت له وما بأهت له يريد ما فطنت له ، وقدرت على الشيء أقدر قدرة وقدرت عليه لغة ، وقد غمط عيشه غمطا وغمطه ، وفضل الشيء يفضل فضلا وفضل يفضل وفضل منه شيء قليل فإذا قالوا يفضل ضموا الضاد فأعادوها إلى الأصل وقد قدمت هذا وذكرت شذوذه وقد أشبهه حرفان من المعتل ، قالوا مت تموت ودمت تدوم . قال : وزعم بعض النحويين أن ناسا يقولون حضر القاضي فلان ثم يقولون يحضر ، وقال بعضهم إن من العرب من يقول فضل يفضل مثل حذر يحذر . وقال : رجنت الإبل ورجنت وقد ربيت في حجره وربوت . أبو عبيد : أنست به وأنست آنس أنسا ، وبسأت به بسئا وبسئت أبسا في اللغتين : أي أنست . ابن السكيت : بهأت به وبهئت : أي أنست وأنشد : | * فقد بهأت بالحاجلات إفالها * * وسيف كريم لا يزال يصوعها * وقد برأت من المرض برء ا وبرئت ، وجزأت الإبل بالرطب عن الماء تجزأ جزء ا ، وجزئت ، وقد لجأت إليه ألجأ لجوء ا ولجئت ، ولج يلج ويلج لجا : محك . أبو عبيد : خذئت له وخذأت أخذا خذوءا : إذا خضعت له ، وقد هزئت به وهزأت أهزأ هزءا فيهما وما رزأته شيئا وما رزئته أرزأه رزءا ، ولطأت بالأرض ولطئت لطوءا ، وقد ذرئ شعر الرجل ذرءة وذرأا : إذا شمط في مقدم رأسه ، يقال حضرته أحضره وحضرته وأنشد أبو ثروان : | * ما من جفانا إذا حاجاتنا حضرت * * كمن لنا عنده التكريم واللطف * ويقال من اللحم الغث قد غثثت يالحم وغثثت تغث غثاثة ، فأما الإغثاث في المنطق فعلى أفعل لا غير وقد أبنت هذا ، وقد زهد في الشيء وزهد يزهد زهدا وزهادة ، وقد شجب وشجب يشجب شجبا : هلك أو كسب كسبا أثم فيه ، وقد قنط الرجل يقنط ويقنط وقنط قنوطا وقنطا ، ويقال نجز ونجز ينجز نجزا ونجزا . قال : وكأن نجز فني وكأن نجز قضى حاجته وأنشد أبو عبيدة : | * فملك أبي قابوس أضحى وقد نجز * أي فني وذهب وقد حلا بعيني وبصدري وفي عيني وفي صدري وحلي في عيني وبعيني حلاوة فيهما جميعا وحلي منه بخير ، وحلا : أصاب منه خيرا ، ونضر الشيء ونضر ينضر نضارة ، وقررت به عينا أقر وقررت