حمزة لابن السكيت ، ثم قال والقاف المشهورة وأسند فقال أبو حاتم حدثني الأصمعي قال سمعت مالك بن أنس يحدث عن الزهري قال : لا يأخذ المصدق الجعرور ولا مصران الفأرة ولا عذق ابن الحبيق ، قال الأصمعي : لأنه من أراد إتمرهم يقول فليأخذ وسطا من ذلك ، قال وأنا إن نفيت التصحيف عن أبي يوسف فلست أنفي عنه الغلط وأنه غلط في إيراده عذق ابن حبيق مع عذق ابن طاب ، لأن عذق ابن طاب غير منسوب إلى إنسان وهو داخل فيما أورده وأوردناه ، وعذق ابن حبيق منسوب إلى رجل كما قالوا عذق ابن زيد ، وهي نخلة بالمدينة أيضا تمرتها عظيمة . ابن السكيت : ابن أوبر : ضرب من الكمأة مزغب ، وهو معرفة . |

| 2 ( باب البنات ) 2

قال الأحول : بنات السحابة : البرد . أبو عبيد : بنات مخر وبنات بخر : سحائب يأتين قبل الصيف منتصبات رقاق ، وبنات المزن : البرد ، وقيل البرق ، وبنات نعش : كواكب معروفة . وقال بعض الرواة : بنات الشمس : شعاعها الذي يمنع من النظر إليها ، وقد قيل في قولها : | * نحن بنات طارق * * نمشي على النمارق * أنها أرادت بنات الأمر الواضح المضيء كإضاءة النجم ، وذلك من قوله عز وجل : ( والسماء والطارق ) . ابن السكيت : بنات الليل : الأحلام . الشيباني : بنات الليل : أهواله ، وأنشد : | * وارم بنات الليل والسباسبا * وقال الأحول : بنات الصدر ، وبنات النفس : الهموم ، ويقال إني لأعرف ذلك ببنات ألببي عن أبو عبيدة وإظهار التضعيف فيه شاذ نادر كما قدمت من الضلال ابن ثهلل وابن فهلل ، قال سيبويه : قد علمت ذاك بنات ألببه : يعنون لبه . غيره : أحبك ببنات قلبي وبنات فؤادي ، قال الشاعر : | * ولما رأيت البشر أعرض دوننا * * وحالت بنات الشوق يحنن نزعا * ابن السكيت : ما كلمته ببنت شفة : أي بكلمة ، والنحويون يقولون هذه الكلمة من بنات الياء وبنات الواو وكذلك هو من بنات الثلاثة وبنات الأربعة : عربي فصيح ، الفراء : بنات غير : الكذب . وقال الرياشي : بنات يهيرى : الكذب ، وقد أبنا تعليله في باب الكذب ، وبنات الكرج : اللعب . الأحول : بنات المسند : ما يأتي به الدهر . غيره : بنات الدهر : نوائبه وحدثانه . ابن السكيت : ضربه ضرب بنات اقعدي : أي ضربه ضربا شديدا . وقال أبو رياش : بنات صمام : الدواهي . ابن السكيت : صمي ابنة الجبل : يقال عند الأمر يستفظع ، وقال : أرادوا بابنة الجبل : الصدى ، كقولهم : صمت حصاة بدم : يريدون أن القتلى كثروا حتى جرت الدماء ، واستنقعت وتحيرت ، فإذا ألقيت حصاة حال الدم بينها وبين الأرض فلم يكن لها صوت . غيره : ابنة الجبل : القوس لأنها تعمل من شجر الجبل ، وفي الحديث انه صلى الله عليه وسلم : ( دخل على عائشة وهي تلعب ببنت مقضمة ) هي لعبة تتخذ من جلود بيض يقال لها بنت قضامة ، وقيل بنت قضامة ، وهي مشتقة من القضيم وهي الصحيفة البيضاء أو الجلد الأبيض وقيل النط الأبيض . الأحول : بنات بئس وبنات أودك وبنات معير : كله الدواهي . أبو عبيدة : بنات طبق : الدواهي تخص الرجل . ابن السكيت : إحدى بنات طبق يضرب مثلا للداهية ، وأصلها الحية ، وأنشد غيره : |