الشيء نقصا ونقصانا ونقيصة وأنقصته . الفارسي : الصحيح نقص ونقصته وجاؤا بضده على بنائه فقالوا زاد وزدته . النضر : لا أغضك منه درهما : أي لا أنقصك وليس عليك في هذا الأمر غضاضة : أي نقص . صاحب العين : النهك : التنقص . ابن السكيت : الضرر : النقصان يدخل في الشيء وكذلك الضرارة . صاحب العين : وترته ماله : نقصته إياه وفي التنزيل : ( ولن يتركم أعمالكم ) . أبو عبيد : الخسف : النقصان . ابن السكيت : وكذلك الشف وقيل هو الربح وقيل هو ضد ، قال والغرض : النقصان وأنشد : | * لقد فدى أعمالهن المحض * * والدأظ حتى مالهن غرض * والحور : النقصان ويقال في مثل : حور في محارة ، أي نقصان في نقصان وأنشد : | * واستعجلوا عن خفيف المضغ فازدردوا * * والذم يبقى وزاد القوم في حور * وقد حار حورا : رجع يقال نعوذ بالله من الحور بعد الكور : أي من النقصان بعد الزيادة . أبو زيد : أصغيت الإناء : نقصته وأنشد : | * إن ابن أخت القوم مصغى إناؤه * * إذا لم يزاحم خاله بأب جلد * غيره : آل الشيء : نقص . أبو عبيد : حرى الشيء حريا : نقص وأحراه الزمان ويقال للأفعى التي كبرت ونقص جسمها حارية وهي أخبث ما تكون . ابن دريد : الولت : النقصان ، ولته حقه ولاته ليتا . ابن السكيت : يلوته لوتا وألاته . أبو زيد : الضيز : النقصان ، ضازني حقي : بخسني إياه ، ومنه قسمة ضيزى ، ومن العرب من يقول : ضئزى ، وقيل الضيز : الاعوجاج وقد أزى ماله وأنشد : | * وأن أزى ماله لم يأز نائله * * وإن أصاب غنى لم يلف غضبانا * أبو عبيد : التخوف : التنقص من قوله : ( أو يأخذكم على تخوف ) . الأصمعي : وهو التخويف والتخول ، والتخون : التنقص وقد تخونه وأنشد أبو عبيدة بيت طرفة : | * وجامل خوف من نيبه * أي نقص ورواه غيره خوع ومعناه أيضا نقص . أبو عبيد : الاستجراح : النقصان ، وفي خطبة عبد الملك وعظتكم فلم تزدادوا على الموعظة إلا استجراحا . |

| 3 ( انقضاء الشيء وتمامه ) 3

ابن دريد : ذهبت هيف لأديانها يقال ذلك للشيء إذا انقضى . أبو عبيد : نجز الشيء : فني وأنشد : | * فملك أبي قابوس أضحى وقد نجز * ابن السكيت : نجز ونجز وكأن نجز فني وكأن نجز قضى حاجته . أبو عبيد : أنت على نجز حاجتك ونجزها : أي على قضائها . صاحب العين : نفد الشيء نفادا : ذهب ، وأنفدته أنا واستنفدته ، وأنفد القوم : نفد زادهم . ابن السكيت : فرغت من حاجتي فروغا وفراغا . صاحب العين : نكشت الشيء أنكشه نكشا : أتيت عليه وفرغت منه ، وبحر لا ينكش : أي لا يفرغ منه وكذلك البئر . صاحب العين : خلا الشيء خلوا : مضى ومنه القرون الخالية . ابن دريد : ختمت الشيء أختمه ختما : بلغت آخره . صاحب العين : خاتم كل شيء