انضم وتدانى كانع حتى استعملوه في الأنف ومنه قيل كنع فلان بفلان وتكنع - تعلق وتشبث والاكتناع - الاجتماع . ابن دريد : الدوكس - تراكب الشيء بعضه على بعض وهو فعل ممات . صاحب العين : الطرسمة - الانقباض . أبو عبيد : كفت الشيء أكفته كفتا - ضممته إلي وقبضته والكفات - الموضع الذي يكفت فيه الشيء ومنه قوله تعالى ) ألم نجعل الأرض كفاتا ( وليس هو الفعل وقيل كفات الأرض - ظهرها للأحياء وبطنها للأموات ومنه قولهم للمنازل كفات الأحياء وللمقابر كفات الأموات . غيره : وفي الحديث ) حبب إلي الطيب والنساء ورزقت الكفيت ( أي ما أكفت به معيشتي - أي أضمها وقيل رزقت الكفيت - أي القوة على الجماع . ابن دريد : تكرس الشيء وتكارس - تراكم وتلازب . أبو زيد : كبس الرجل وتكبس - أدخل رأسه في ثوبه وقيل التكبس - أن يتقنع بثوبه ثم يتغطى بطائفة منه والكباس من الرجال - الذي يفعل ذلك . صاحب العين : شرجت اللبن - نضدت بعضه إلى بعض وكل ما ضممت بعضه إلى بعض فقد شرجته والاستجمار - الانضمام ومنه جمرت المرأة شعرها وقد تقدم والرصف - ضم الشيء بعضه إلى بعض ونظمه رصفته أرصفه رصفا فارتصف وترصف . ابن السكيت : اقرعب الرجل - اجتمع وتقارب بعضه إلى بعض من برد أو غيره . ابن دريد : تدخدخ الرجل - انقبض مرغوب عنها . وقال : تكوى - دخل في موضع ضيق فتقبض فيه ومنه اشتقاق الكوة . وقال : تكنبت الرجل - تداخل بعضه في بعض ورجل كنبت وكنابت كذلك . وقال : لحك لحكا ولحكا - تداخل بعضه في بعض وقد أميت هذا الفعل واكتفوا بأن قالوا تلاجك وكذلك اقمعط وهي القمعطة واقمعد كاقمعط والمقمعد - الذي لا يلين إذا كلمته . وقال : كتع الرجل كتعا - انقبض وانضم ورجل كتع - إذا كان كذلك وقيل كتع - شمر في أمره والشنج - تقبض الجلد وغيره وقد شنج وتشنج وشنجته ورجل شنج وأشنج - متقبض الجلد وفرس شنج النسا وهو مدح لأنه إذا شنج نساه لم تسترح رجلاه وكل شيء تجمع وانضم بعضه إلى بعض فهو - جماع والشمز - التقبض واشمأز عن كذا - تقبض عنه مشتق منه . أبو عبيد : وفيه شمأزيزة . ابن دريد : العكز - التقبض عكز عكزا أو أحسب أن اشتقاق العكاز من هذا لتعكز الإنسان وانحنائه عليها والزمك - تداخل الشيء بعضه في بعض فإن كان محفوظا فمنه اشتقاق الزمكى وقد قالوا زمجى وهو منبت ريش ذنب الدجاجة وشنيص من التقبض وليس بثبت والنجعثم - الانقباض ودخول بعض الشيء في بعض ولا أدري ما صحته والتقرعث - التجمع والكمثرة - فعل ممات وهو تداخل الشيء بعضه في بعض واجتماعه فإن كان الكمثرى عربيا فمن هذا اشتقاقه . وقال : تعنكث الشيء - اجتمع والحكش - التجمع والتقبض . وقال : تكرسف الرجل وتكرفس - تداخل بعضه في بعض . وقال : تقرعف الرجل وتقرفع واقرعف - تقبض وتداخل بعضه في بعض . وقال : تقوصر الرجل - دخل بعضه في بعض والدماجر - المتداخل وأنشد : | * عقد الرياح العقد الدماحرا * ورجل مقبئن ومكبئن وكبن - متقبض وربما سمي البخيل بذلك . أبو عبيد : كبن وكبنة وأنشد ابن السكيت : | * في القوم غير كبنة علفوف * قال أبو علي : كل ما يبس وتقبض فقد اكبأن حتى أنهم يقولون خبزة كبنة - أي يابسة متقبضة . ابن دريد : اخبأن كاكبأن ورجل خبن . أبو عبيد : احذأررت واحرنفشت - تقبضت وقيل المخرنفش - الغضبان المتقبض المتهيئ للقتال . ابن دريد : تكاول الشيء - تقاصر . أبو زيد : الخجخجة - الانقباض في موضع تخفى فيه . أبو عبيد : خششت في الشيء أخش خشا - دخلت . ابن دريد : انخششت كذلك . صاحب العين :