ذاهب وذهوب وذهبت إليه وذهبت به وأذهبته على حسب هذين الضربين من النقلة فأما قراءة بعضهم يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار فنادر . صاحب العين : خف القوم - ارتحلوا مسرعين والمنقلة - المرحلة من مراحل السفر . وقال : امتد بهم السفر - طال . أبو زيد : انقطع بالرجل وقطع به عن طريق أو عجز عن سفر بعدم نفقة أو راحلة . وقال أبدع الرجل وبه وأبدع - حسر عليه ظهره أو قام به وفي المثل ) إذا طلبت الباطل أبدع بك ( وأبدع البعير - كل . أبو عبيد : أعبد به كأبدع . ثعلب : أذم البعير - أبدع به وأذم الرجل في هذا المعنى وأنشد : | * قوم أذمت بهم رواحلهم * * واستبدلوا مخلق النعال بها * صاحب العين : وعثاء السفر - مشقته . |
| 3 ( خلو المكان من أهله ) 3
خلا المكان خلوا وخلاء - إذا لم يكن فيه أحد ومكان خلاء - لا أحد به . أبو زيد : خلت الأرض وأخلت وأرض خلاء . أبو عبيد : خلا لك الشيء وأخلى وأنشد : | * أعاذل هل يأتي القبائل حظها * * من الموت أم أخلى لنا الموت وحدنا * وأنشد ابن السكيت : | * خلا لك الجو فبيضي واصفري * أبو زيد : أخليت المكان - جعلته خاليا . ابن السكيت : أخليته - وجدته خاليا وأنشد : | * أتيت مع الحداث ليلى فلم أبن * * فأخليت فاستعجمت عند خلائيا * وخلا لك الشيء وأخلى - فرغ وبه فسر بعضهم بيت معن : | * أم أخلى لنا الموت وحدنا * أبو زيد : استخليت الملك فأخلاني وخلاني . صاحب العين : خلا الرجل بصاحبه خلوا . أبو إسحق : خلوت إليه ومعه . صاحب العين : خليت بينهما وأخليته معه وأخليته وإياه . أبو زيد : كنا خلوين - أي خاليين وأنت خلي من هذا الأمر - أي خال والجمع خليون وأخلياء وفي المثل ) ويل للشجي من الخلي ( والخلو كالخللي والجمع أخلاء وقد خليت الأمر وتخليت منه وعنه وخاليته وخليته - تركته . أبو عبيد : خوت الدار خواء - خلت . الأصمعي : خوت خويا . أبو زيد : خيا وأرض خواء - خالية من أهلها . صاحب العين : الفراغ - الخلاء وقد فرغ يفرغ ويفرغ فراغا وفروغا وفي التنزيل ) وأصبح فواد أم موسى فارغا ( - أي خاليا من الصبر وفرغت المكان - أخليته وقد قرئ ) حتى إذا فرغ عن قلوبهم ( . أبو عبيدة : إناء فرغ - مفرغ . صاحب العين : الصفر والصفر والصفر - الخالي وكذلك الجميع والمؤنث وقد صفر صفرا وصفورا فهو صفر . ابن السكيت : العرب تقول ) نعوذ بالله من قرع الفناء وصفر الإناء ( قرع الفناء - خلوه من الإبل يقال منه قرع الفناء قرعا . |
| 3 ( المرافقة ) 3
صاحب العين : رافقه - صاحبه ورفيقك - الذي يرافقك الواحد والجمع في ذلك سواء وقد يجمع على رفقاء . ابن دريد : الرفاقة والرفقة والرفقة - المترافقون في السفر والجمع رفق ورفاق ورفق . ابن السكيت : وهي - الرفقة .