هونا وهي في ذلك ترعى فذلك - الجر وقد جرها يجرها جرا وأنشد : | * قد طال هذا رعية وجرا * * حتى نوى الأعجف واستمرا * نوى - سمن مأخوذ من الني وهو الشحم وأنشد : | * تجرر الأهون من أدقائها * * جر العجوز الثني من خفائها * وإذا رعت السائمة أطايب الكلأ رعيا خفيفا يكون ما يبقى أكثر مما تأكل فذلك المشق - أمشقها فمشقت مشقا وكذلك إذا رعت وعليها أحمالها وقد تقدم أن المشق الطعن وإذا رعت السائمة ورق الشجر وأطرافه فذلك - العلق وقد علقت تعلق علوقا والعلوق - اسم ما علقته وأنشد : | * وكل كميت كجذع الخصا * * ب لاط العلوق بهن احمرارا * وقد تقدم أن العلوق الدائم الفراء علقته كذلك دبيرية . أبو حنيفة : والمرغ - أكل السائمة العشب وقد مرغته وأنشد : | * إني رأيت العير في العشب مرغ * وإذا اشتد أكل البعير قيل - لف يلف لفا وأنشد : | * هادية فيه تلف العوسجا * * والخضر السطاح والسملجا * ابن الأعرابي : له إبل وغنم حطمة - أي كثيرة تحطم الأرض بخفافها وأظلافها أي تكسرها وتحطم شجرها أي تأكله . أبو حنيفة : فإذا كان المرعى ممكنا ذا فرة فشبعت السائمة قيل - مجدت تمجد مجودا وقيل مجدت - أكلت ما تكتفي به وليس بالشبع المفرط وقيل مجدتها وأمجدتها وقيل أمجدت الإبل - ملأت بطونها ولا فعل لها في ذلك ويقال أمجدنا فلان طعاما وشرابا - أوسعنا وأنشد : | * أتيناه زوارا فأمجدنا قرى * وكل إمجاد إكثار ولذلك قيل في كل الشجر نار واستمجد المرخ والعفار أي ذهبا بأفضل ذلك . أبو عبيد : مجدت الناقة - إذا علفتها ملء بطنها ومجدتها - علفتها نصف بطنها . ابن دريد : المجد - امتلاء بطن الدابة ثم قال مجد الرجل - امتلأ كرما . ابن السكيت : حشمت الدواب في أول الربيع - إذا أصابت منه شيئا فسمنت وعظمت بطونها . صاحب العين : أمذيت فرسي ومذيته - أرسلته يرعى . أبو حنيفة : السف - أكل اليبيس سفت الإبل تسف سفا وأسففتها - علفتها اليبيس وأنشد : | * أسف جسيد الحاذ حتى كأنما * * تردى صبيغا بات في الورس منقعا * جسيده - يابسه تردى صبيغا يعني أن لونه حسن وقد يستعمل السف في غير الييبيس قال الشاعر ووصف ظبية : | * ظبية من ظباء وجرة أدما * * تسف البرير تحت الهدال * وإذا صارت الإبل إلى رعي العضاض وغريض الشجر قيل شاجرت وألحت عليه وأنشد : | * تعرف في وجوهها البشائر * * آسان كل آفق مشاجر *