|
| 2 ( باب الأدهان ) 2
غير واحد : دهنته أدهنه دهنا والدهن الاسم والجمع الأدهان والدهان وقد ادهن فأما ما أجازه النحويون من قولهم عجبت من دهن زيد لحيته فعلى قوله باكرت حاجتها الدجاج وقوله : | * وبعد عطائك المائة الرتاعا * وقد أبنت قوله تعالى ) فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان ( في ألوان الخيل . صاحب العين : المدهن - آلة الدهن وهو أحد ما شذ من هذا الضرب والقول فيه كالقول في المكحلة وقد تقدم . أبو عبيد : الغرين والغريل - ما بقي في أسفل القارورة من الدهن وقد تقدم في الصباغ . ابن دريد : الحثلم - ما يبقى في أسفل القارورة من عكر الدهن ولا يكون إلا من طيب . غيره : وهو الحثلب . اللحياني : حثالة الدهن وغيره من الطيب وحفالته كذلك . ابن دريد : أصهيت الصبي - إذا دهنته بالسمن ثم نومته في الشمس من مرض يصيبه . صاحب العين : الإرفاه - الادهان كل يوم وقد نهي عنه والخطار - دهن يتخذ من الزيت بأفاويه الطيب والفتاق - أخلاط يابسة مدقوقة تفتق - أي تخلط بدهن الزنبق ونحوه كي تفوح ريحه . وقال : الصعد - شجرة يتخذ منها القار . وقال : مرخته بالدهن مرخا ومرخته - دهنته وتمرخت به ورجل مرخ ومريخ - كثير الادهان . ابن دريد : رطل شعره - لينه بالدهن وكسره وثناه . النضر : سلأت السمسم سلئا - عصرته وأخرجت دهنه . صاحب العين : الزنبق - دهن الياسمين . وقال : دهن مقتت - مطيب مطبوخ بالرياحين . أبو عبيد : الدهن المروح - المطيب ورببت الدهن - طيبته . صاحب العين : القفعات - الدارات التي يجعل فيها الدهانون السمسم المطحون ويوضع بعضه على بعض حتى يسيل منه الدهن . غير واحد : سغبل رأسه بالدهن وسعسعه وغرقه - رواه وقد تقدم عامة ذلك في الطعام . صاحب العين : الزيت - عصارة الزيتون وقد قدمت تصريف فعله في باب الطعام . أبو عبيد : السليط عند عامة العرب - الزيت وعند أهل اليمن دهن السمسم وأنشد : | * أهال السليط في الذبال المفتل * غيره : الحل - دهن السمسم . أبو عبيد : شاط الزيت - خثر . أبو عبيد : المهل - دردي الزيت . أبو زيد : غللت الدهن في رأسي - أدخلته في أصول الشعر . صاحب العين : المرغ - إشباع الدهن . سيبويه : مرخ يمرخ - يعني دهن . |
| تغير الدهن
| أبو عبيد : تمه الدهن تمها ونسم ونمس - تغير وكذلك سنخ . أبو حنيفة : وزنخ وفيه زناخة وزنخ وسناخة وقد تقدم في الريح المنتنة . |
| 2 ( باب الصمع واللثى والمغافير والعلوك ونحو ذلك ) 2
أبو حنيفة : الصمغ - ما جمد من نضح الشجر ولم تكن له ممضغة والعلك - ما كانت له ممضغة . أبو حاتم : هو قولهم علكت الشيء أعلكه وأعلكه علكا - اذا مضغته ولجلجته في فيك وطعام عالك وعلك - نتن المضغة . صاحب العين : جمع العلك علوك والعلاك - بائع العلك . أبو حنيفة : المغافير - كالصمغ إلا