| بعضها بعضا وجاءت هطلى وهطلى أي متعطعة | غيره جاءت الإبل طبقا واحدا أي على خف واحد | أبوعبيد اذرعفت الإبل واذرعفت مضت على وجوهها | أبو زيد نشطت الإبل تنشط نشطا مضت على هدي وعلى غير هدي | ابن دريد تمذخت الناقة وتمدخت تقاعست في سيرها | وقال بعير يمشي العجيلى مقصور وهو ضرب من المشي والنعج ضرب من سير الإبل | صاحب العين الخذروف السريع المشي وقد خذرف إذا زج بقوائمه وقيل الخذرفة استدارة القوائم
3
| شراد الإبل
3
_ صاحب العين شرد البعير والدابة يشرد شرادا وشرودا فهو شرود ذهب على وجهه ومنه قافية شرود سائرة في البلاد | غير واحد ند البعير يند قال الفارسي الند هو الشذوذ وقد قرأ بعضهم ^ يوم التناد ^ وشذا أكثر من ند أو لا ترى سيبويه يقول شذ عن كذا ولا يقول ند عن كذا | أبو زيد ند ندادا ونديدا وندا وندودا | أبو عبيد استورأت الإبل تتابعت على نفار | قال أبو زيد ذلك إذا نفرت فصعدت في الجبل فإن نفرت في السهولة قيل استأورت هذا كلام بني عقيل | ابن دريد يقال للبعير إذا شرد ضرب في جهازه غيره ذهبت الإبل صعاصع أي نادة متفرقة واستنعت الناقة تراجعت نافرة أو عدت بصاحبها | أبو عبيد ذهبت إبله السميهي تفرقت في كل وجه | صاحب العين هاشت الإبل هوشا نفرت في الغارة فتبددت وتفرقت وإبل هواشة | صاحب العين الخلابيس أن تروى الإبل فتذهب ذهابا شديدا فتعيي راعيها
3
| التقدم في السير
3 | أبوعبيد الاندراع التقدم وأنشد |
% أمام الركب تندرع اندراعا % %
_ صاحب العين وهو الإدراع وفي المثل + ( ادرع ادراع المخة وانقصف انقصاف البروقة ) + | أبو عبيد وكذلك الاستناعة وقد استناع استنعى وأنشد |
% ظللنا نعوج العيس في عرصاتها % % وقوفا ونستنعي بها فنصورها %
_ وقد تقدم أن الاستناعة تراجع الناقة نافرة أو عدوها بصاحبها | غيره القلوة الدابة تتقدم بصاحبها وقد قلت واقلولت | أبوعبيد التتلع التقدم وأنشد |
% فوق النجم لا يتتلع % %
_ ويروى فوق النظم ويقال التتلع رفع الرأس للنهوض ويقال لزم مكانه فما يتتلع أي ما يبرح والتمهل الزم التقدم زم يزم وأنشد |
% خدب الشوى لم يعد في آل مخلف % أن اخضر أو أن زم بالأنف بازله %
_ أبو زيد الهادية المتقدمة من الإبل وكل متقدم هاد ومنه أقبلت هوادي الخيل إذا بدت أعناقها لأنها أول شئ من أجسادها وقيل الهوادي أول رعيل منها | صاحب العين اندلق من بين أصحابه خرج فتقدم ومضى والانشجار التقدم وكذلك الانسجار | أبو زيد ناقة مسنفة ومسناف متقدمة وكذلك الفرس