_ تركت المال يدلف دليفا إذا رزم فلم يتحرك هزالا | أبو عبيد الماقط كالرازم وقد مقط يمقط مقوطا والمرم الناقة التي بها شيء من نقى الرم والرؤوس التي لم يبق لها طرق إلا في رأسها | وقال مال بني فلان رجاج إذا رزم فلم يتحرك هزالا وقد تقدم في الناس | وقال بخس المخ دخل في السلامى والعين فذهب وهو آخر ما يبقى فإن هزلت من السير قيل طلحتها وهي طليح | أبو عبيد وكذلك أحسرتها وحسرتها | أبو زيد وهي حسير وقد نضل البعير نضلا هزل زأنضلته أنا | أبو عبيد ومنتها وأريتها أنضيتها وهي نضوة والذكر نضو | صاحب العين جمل رذي والأنثى بالهاء | ابن جني وقد رذي رذاوة فياء رذي منقلبة | صاحب العين أنضى الرجل إذا كانت إبله أنضاء والنضو يكون في جميع الدواب | أبو عبيد النقض مثله | السيرافي : كأن السفر نقض بنيته | ابن السكيت الجمع أنقاض | سيبويه لا يكسر على غير ذلك والأنثى بالهاء وجمعها كمجع الذكور على توهم طرح الهاء ونقضات على ما يطرد في هذا النحو | أبو عبيد أحرثتها في السير أنضيتها | ابن السكيت وحرثتها وبريتها بريا حسرتها وأفنيت لحمها | أبو زيد نحت السفر البعير وجمل نحيت منتحت المناسم | صاحب العين شزنت الإبل شزنا إذا أعيت من الحفا وقد تقدم شزنت يبست | ابن دريد ناقة شطيبة يابسة | أبو عبيد الجدبار المنحنية من الهزال | أبو زيد دابة جدبير بدت حراقيفه | الأصمعي ناقة حنواء كذلك | ابن دريد ناقة لهيد عصرها الحمل فأوهى لحمها | أبو عبيد مسخت الناقة أمسخها مسخا هزلتها وأدبرتها وأنشد |

% لم يقتعدها المعجلون ولم % % يمسخ مطاها الوسوق والقتب %

_ يصف ناقة مطاها ظهرها لم يقتعدها أي لم يتخذها قعودا واللاحق والمقور والمحنق القليل اللحم | صاحب العين الإحناق لزوق البطن بالظهر | أبو عبيد البلو المهزول الذي قد بلاه السفر | ابن السكيت هو بلوسفر وبلي سفر | ابن دريد بعير رجيع سفر كنضو سفر | ابن السكيت وهو الرجيعة وأنشد |

% على حين ما بي من رياض لصعبة % % وبرح بي أنقاضهن الرجائع %

_ ابن دريد الحبحبي من الإبل الضئيل الجسم | وقال تفضخ بدن الناقة تخدد لحمها وانفضخ الشيء عرض كالمشدخ | أبو عبيد خويت الإبل خوى وخوت خمصت بطونها وارتفعت | أبو زيد تغالى لحم الناقة انحسر عند الضمار وأنشد |

% فإذا تغالى لحمها وتحسرت % % وتقطعت بعد الكلال خدامها %

_ صاحب العين أبدعب الإبل تركت في الطريق من الهزال | السيرافي القبعثرى الفصيل المهزول وقد تقدم أنه العظيم الخلق الكثير الشعر من الناس وأنه الجمل الضخم | أبو زيد بعير ما به هانة ولا هنانة أي طرق وكل شحم هنانة | ابن دريد سألت أبا حاتم عن قول اراجز |

% وجفر الفحل فأضحى قد هجف % واصفر ما اخضر من البقل وجف %

_ قلت ما هجف قال لا أدري فسألت أبا عثمان فقال هجف لحقت خاصرتاه بجنبيه | ابن دريد رهب الجمل إذا ذهب ينهض ثم برك من ضعف بصلبه | أبو عبيد الرهب الناقة المهزولة جدا والرهب الجمل الذي استعمل في السفر وكل والأنثى رهبة وقد تقدم أن الرهب الجمل العريض العظام المشبوح الخلق | السيرافي ناقة رهبة كذلك