| لحيم وقد مغد مغدا امتلأ وسمن والربح الشحم | قال أبو سعيد السيرافي العرب تقول ناقة مفاتح وأينق مفاتحات قال وقال أبو عمر سألت أبا عبيدة عنها فقال هي المخصبة في كثرة الشحم واللبن | ابن السكيت ناقة معكاء سمينة ممتلئة | غيره عكت عكوا سمنت من الربيع وغلظت

3

| نعوتها في قلة لحومها

3

_ ابن دريد إبل هزلى وهزالى | أبو عبيدة الهزيلة المهزولة من الإبل وقد أنعمت شرح هذه الكلمة في فصل الهزال من خلق الإنسان | غير واحد تقدد لحم التعير إذا كان سمينا فأخذ فيه أول الهزال وقد تقدم عكس هذا | أبو عبيد الحرجوج والحرج الناقة الضامر وقد تقدم أنها الطويلة على وجه الأرض والحرف مثلها شبهت بحرف الجبل | ابن السكيت أحرفت ناقتي هزلتها ومنه قيل للناقة المهزولة حرف ومنه حرفت الشيء عن وجهه | صاحب العين هي النجيبة التي قد أنضاها السفر وقيل هي الصلبة وأنشد |

% جمالية حرف سناد يشلها % % وظيف أزج الخطو ريان سهوف %

_ قال فلو كان الحرف مهزولا لم يصفها بأنها جمالية سناد ولا أن وظيفها ريان | أبو عبيد الرهيش واللجيب القليلة لحم الظهر | ابن السكيت وكذلك الملحوب | صاحب العين جمل ناحل مهزول رقيق وأنشد |

% بحرف براها السير إلا شطية % ترى دفها تحت الولية ناحلا % وقد تقدم في الإنسان والسيف وقول ذي الرمة |

% مهاو يدعن الجلس نخلا قتالها %

_ هو جمع ناحل | قال علي ليس جمع ناحل إنما هو اسم جمعه وأوقع اسم الجمع على القتال وإن كان واحدا كما وصفوا الواحد بلفظ الجميع في قولهم جبة أخلاق ونحوه | ابن السكيت جمل ضامر وناقة ضامر مهزولة | أبو عبيد الشاسب الضامر والشاسف أشد ضمرا | ابن السكيت شسب يشسب شسوبا وشسف يشسف شسوفا يبس | ابن دريد شسب وشسب وشسف وشسف وقال شزب شزوبا كذلك وقال ناقة شصيبة وشصبة يابسة | أبو عبيد الهبيط الضامر والسناد مثله وقد تقدم أنها الشديدة | صاحب العين الملوح الضامر الذكر والأنثى فيه سواء وأنشد |

% من كل منشق النسى ملواح %

_ أبو زيد المهللة من الإبل الضامرة | صاحب العين بعير مهلل منحن | ابن دريد الهلال الجمل الذي ضرب حتى أداه ذلك إلى الهزال والتقويس والمسنف الضامر | وقال أجرزت النافة وهي مجرز هزلت | علي هذا على السلب | ابن دريد جرزها كثرة لحمها | أبو عبيد الراهن المهزول وقد تقدم في الناس والفعل كالفعل | أبو زيد الراهن المهزول من جميع الدواب | أبو عبيد الرازم الذي لا يتحرك هزالا وقد رزم يرزم رزاما ورزوما وإبل رزمى والرازح نحوه | ابن دريد رزح البعير ألقى نفسه من الإعياء والإبل رزحى ورزاحى وبه سمي الرجل رزاحا | ابن السكيت رزحت ترزح رزوحا ورزاحا سقطت | صاحب العين جمل مرزاح وكذلك الناقة وقيل هو الذي أعيا فقام والزاهق المتناهي الهزال وقد تقدم أنه السمين وأنه المنقى وليس بمتناهي السمن | أبو زيد حبا المال يحبو رزم فلم يتحرك هزالا | صاحب العين |