| وقد تقدم ذلك في الخيل | ثابت تسنمها وتوسنها كذلك | ابن السكيت تنوخ الجمل الناقة أبركها ليضربها | أبو زيد تنوخ الفحل الناقة واستناخها برك عليها فضربها | غيره وتجثمها كذلك | أبو عبيد سان البعير الناقة سنانا طويلا حتى تنوخها | قال أبو علي السنان والمسانة المعارضة | ابن دريد الاهتفاع مسانة الفحل الناقة التي لم تضبع وقد اهتقعها أبركها وتهقعت هي بركت | الأصمعي الاعتراس أن يقفز الفحل على رقبة الناقة حتى تبرك ساخطة أو راضية من قولهم عرست البعير أعرسه إذا شددت يديه جميعا مع عنقه وهو بارك | صاحب العين اعلوط الفحل الناقة ركب عنقها وتقحمها من فوق وكل ركوب وتقحم من فوق اعلواط | أبو عبيد طرق الفحل يطرق طروقا نزا وأطرق فلان فلانا فحله وناقة طروقة الفحل وهي التي بلغت أن يضربها | ابن دريد ناقة مطراق قريبة العهد بالفحل والطرق ماء الفحل | صاحب العين العسب طرق الفحل وقيل كراء ضرابه عسبته أعسبه أعطيته كراءه وقيل العسب ماء الفحل بعيرا كان أو فرسا وقطع الله عسبه وعسبه أي ماءه ونسله | أبو عبيد أخلطت البعير وألطفته إذا أدخلت قضيبه في حياء الناقة واستلطف هو واستخلط فعل ذلك من تلقاء نفسه | أبو زيد أخلط الفحل خالط الأنثى والخلاط مخالطة الفحل الناقة إذا خالط ثيله حياءها | أبو عبيد فإن ضربها على غير ضبعة فذلك البسر وقد بسرها وابتسرها | ابن دريد ثم كثر ذلك حتى قيل لا تبسر حاجتك أي لا تطلبها من غير وجهها | أبو عبيدة ظلم الفحل الناقة ضربها على غير ضبعة وكذلك إذا نحرت عن غير علة | أبو عبيد أشمل الفحل شوله إذا ألقح النصف منها إلى الثلثين وشملت الناقة لقاحا شملا | أبو عبيدة أشمر الفحل الإبل كأشملها وكذلك طيرها | أبو عبيد فإن اشتمل البعير على الإبل كلها فضربها قيل أقمها | أبو زيد أقمها حتى قمت تقم وتقم قموما وإنه لمقم ضراب وأنشد |
% إذا كثرت رجعا تقمم حولها % % مقم ضراب للطروقةش مغسل % أبوعبيد أقمها وأقبها | ابن الأعرابي حتى قبت تقب قبوبا | أبو عبيدة أحمر الفحل الإبل القاحا عمها | صاحب العين فحل خباجاء كثير الضراب والمقاحيم التي تقتحم الشول من غير أن ترسل فيها واحدها مقحام والإقحام الإرسال في عجلة | الأصمعي فحل شظف الخلاط أي يخالط الإبل خلاطا شديدا | أبو عبيد المعيد الذي قد ضرب في الإبل مرات | أبو زيد خرطت الفحل في الشول خرطا أرسلته فيها وكذلك خرطت الإبل في الرعي خرطا على مثال ما قبله | وقال خودت الفحل أرسلته في الإناث | أبو عبيد فإن أكثر ضرابها حتى يتركها ويعدل عنها قيل جفر يجفر جفورا وفدر يفدر فدورا وأقطع وأنشد |
% قامت تباكى أن سبأت لفتية % % زقا وخابية بعود مقطع % ابن السكيت وكذلك عدل | أبو زيد إذا أخرج الفحل من الشول بعد ما يفدر قيل عدل وانعدل وأنشد |
% وانعدل الفحل ولما يعدل % % فإذا أخرج من الشول قبل أن يفدر قيل خلج | أبو عبيدة إذا كره الفحل الضراب قيل صاف عن |