وبدا حجمه وتشوك ريش الفرخ ، خشن لمسه وقد تقدم التشويك في شارب الغلام ، صاحب العين ، تدملك ثديها ولا يقال تدملق وأنشد : | * لم يعد ثديا نحرها أن فلكا * * مستنكران المس قد تدملكا * ابن السكيت ، حجم ثدي الجارية يحجم حجوما ، نتأ ، أبو زيد ، ولا يقال حجمت المرأة ، ابن دريد ، حجم كل شيء ، ملمسه كحجم الثدي والعين وهي الحجوم وقال : امرأة جبأى قائمة الثديين ، صاحب العين ، ثدي مقعد ناتئ فوق النحر ، أبو عبيد ، الغرة والغر ، الحدثة التي لم تجرب الأمور وأنشد : | * إن الفتاة صغيرة * * غر فلا يسرى بها * وقد عم بها بعد هذا فقال تقول من الإنسان الغر غررت يا رجل تغر غرارة ، اللحياني ، غرت تغر غرارة ، قال أبو علي : فأما قولهم في المرأة غريرة ، فقد يكون من الصغر وقد يكون من البياض لأن الأغر الأبيض من كل شيء ورجل غر وغرير كالأنثى ، ابن دريد ، أهجرت الجارية شبت شبابا حسنا ، صاحب العين ، امرأة طباخية شابة ممتلئة ، وقال : امرأة طروقة للزوج ، إذا أدركت ، ابن السكيت ، يقال للمرأة إذا شبت قد جمعت الثياب ، أي لبست الخمار والدرع والملحفة والعاتق فيما بين أن تدرك إلى أن تعنس ما لم تتزوج ، ابن دريد ، التي واشكت البلوغ وقد عتقت وقيل : هي التي لم تتزوج ، وقيل : هي البكر قبل أن تبين من أبويها وقيل : سميت بذلك لأنها عتقت عن خدمة أبويها ما لم يملكها زوج بعد . | السيرافي ، العلطميس : الشابة وكذلك العرطبيس ، قال : وفي هذه الأخيرة نظر وقد مثل بهما سيبويه ، صاحب العين ، كرعت المرأة إلى الفحل فهي كرعة ، إذا اغتلمت ، أبو عبيد ، إذا أدركت فهي معصر وأنشد : | * قد أعصرت أو قد دنا إعصارها * * * وقيل : المعصر التي قد راهقت العشرين ، ابن دريد ، المعصر والمعصرة ، التي قد استتمت عصر شبابها ، صاحب العين ، المخبأة المعصر فأما قولهم خبأة خير من يفعة سوء ، فعناه امرأة تلزم البيوت خير من غلام سوء ، أبو عبيد ، العانس فوق المعصر ، يعني التي قد راهقت العشرين . وقال مرة : هي التي تعجز في بيت أبويها لا تتزوج عنست تعنس عنوسا وعنست وعنست : حبست عن الزوج ، صاحب العين ، عنست تعنس عناسا وعنوسا وعنست فهي معنس وعانس والجمع عوانس وعنس وعنوس ، ابن السكيت ، وقد يكون العانس للرجل وأنشد : | * منا الذي هو ما إن طر شاربه * * والعانسون ومنا المرد والشيب * وقال صاحب العين ، حاضت المرأة حيضا ومحيضا ، سيبويه : جاؤوا بالمصدر على مفعل كما قال تعالى : ( إلى الله مرجعكم ) أي رجوعكم وليس هذا بمطرد إنما ينتهى من ذلك إلى المسموع ، صاحب العين ، الحيضة ، المرة الواحدة والحيضة الدم نفسه والجمع حيض والمستحاضة التي لا يرقأ دم حيضها وكذلك الذناء ، ثابت ، امرأة حائض والجمع حيض وطامث ، ابن السكيت ، طمثت وطمثت تطمث