ابن دريد ، بصر كل شيء - جلده الظاهر ، أبو عبيد ، ويقال لمسك السخلة ما دام يرضع الشكوة ، غيره ، والجمع شكاء وشكى القوم وتشكوا - اتخذوا الشكاء ، ابن السكيت ، القد - جلد السخلة وفي المثل ما يجعل قدك إلى أديمك ، يضرب هذا للرجل يتعدى طوره - أي ما يجعل مسك السخلة إلى الأديم - وهو الجلد الكامل ويقال ماله قد ولا قحف القحف - الكسرة من القدح وقيل القد إناء من جلود والقحف إناء من خشب وجمع القد أقد وقداد فأما أقدة فجمع الجمع ، أبو عبيدة ، فإذا فطم فمسكه البدرة ، ابن دريد ، وبه سميت بدرة المال ، قال سيبويه ، بدرة وبدور كمأنة ومؤون ، أبو عبيد ، بدر كهضبة وهضب ، أبو عبيد ، فإذا أجذع فمسكه السقاء ، قال سيبويه ، والجمع أسقيه وأساق جمع الجمع ، ابن السكيت ، الوطب - جلد الجذع فما فوقه ، قال سيبويه ، الجمع أوطب وأواطب جمع الجمع وأنشد : | * تحلب منها ستة الأواطب * أبو عبيد ، إذا كان على الجلد شعره أو صوفه أو وبره فهو أديم مصحب فإذا كان الجلد أبيض فهو القضيم ومنه قول النابغة : | * كأن مجر الرامسات ذيولها * * عليه قضيم نمقته الصوانع * ابن السكيت ، القضيم - الصحيفة البيضاء ، ابن دريد ، وهي القضيمة ، قال سيبويه ، قضيم وقضم اسم الجمع لم يكسر عليه واحد ، قال أبو علي ، لأن فعلا ليس من أبنية الجمع وعلى بنائه أديم وأدم وأفيق وأفق وسيأتي ذكره ، أبو زيد ، قضيم وقضم والجمع قضم ، وقال صاحب العين ، القضيم - الصحف البيض واحدها قضيمة والقضيم - الحصير المنسوج تكون خيوطه سيورا حجازية ، صاحب العين ، النطع - الذي يتخذ من الأدم معروف ، أبو عبيد ، نطع ونطع ونطع ونطع ، أبو زيد ، الجمع أنطع ونطوع ، صاحب العين ، أنطاع ، ابن دريد ، النصع والنصع والنصع - نطع أبيض ، وقال غيره ، جلد أبيض وقد تقدم أنه ثوب أبيض ، ابن السكيت ، الوكف - النطع وأنشد : | * ومدعس فيه الأنيض اختفيته * * بجرداء عمثل الوكف يكبو غرابها * قال أبو علي ، ليس أحد هذين المصراعين بمساوق لصاحبه كل واحد منهما من قصيدة غير الأخرى فصدر قوله بجرداء مثل الوكف يهفو غرابها قوله : | * تدلى عليها بين سب وخيطة * وعجز قوله ومدعس فيه الأنيض اختفيته قوله ، بجرداء ينتاب الثميل حمارها ، وقد وهم ابن السكيت في الجمع بين هذا الصدر وهذا العجر ، صاحب العين ، العيبة - وعاء من أدم يكون فيه المتاع والجمع عيب وعياب ، ابن السكيت ، المبناة والمبناة - النطع ، أبو عبيد ، المبناة - النطع وقيل العيبة ، صاحب العين ، القشع والقشعة - قطعة نطع خلق وقيل هو النطع نفسه والخافة - العيبة ، أبو عبيد ، المهرق - الصحيفة وأنشد : | * لآل أسماء مثل المهرق البالي *