الدال في النسب ويكسرونها في الطعام وقالوا المدعاة فيهما ، قال أبو علي ، المدعاة كما قالوا المأدبة ، غير واحد ، رجل دهي وقوم أدعياء ، أبو عبيد ، المسند والأزيب - الدعي وأنشد : | * وما كنت قلا قبل ذلك أزيبا * والزنيم مثله ، ابن السكيت ، الممن - الذي لم يدعه أب والنسي من القوم - الذي لا يعد فيهم غير مهموز ، صاحب العين ، المزند - الدعي وقد تقدم أنه اللئيم قال والالتياط - أن يدعي الإنسان ولدا وليس له وقد الناطة واستلاطه والحميل - الدعي وقيل هو المنبوذ يؤخذ فيحمل ، ابن دريد ، فلان دخيل في بني فلان - ليس منهم ، صاحب العين ، المنبوذ - ولد الزناء والأنثى نبيذة وهم المنابذة والنبائذ ، ابن دريد ، رجل مخضرم الحسب - دعي ولحم مخضرم - لا يدرى أمن ذكر هو أم من أنثى ، صاحب العين ، المخضرم - الناقص الحسب ويقال لابن الزنية ابن نخسة والخبثة - الزنية وهو ابن خبثة ، اللحياني ، رجل مأشوب النسب - أي مخلوطه وأصله الخلط أشبته آشبه أشبا ، ابن السكيت ، فلان عبيثة - مؤتشب كما يقال جاء بعبيثة في وعائه - أي بر وشعير قد خلطا ، الخليل ، رجل مقشب - ممزوج الحسب باللؤم ، أبو عبيد ، الأكشم - الناقص الحسب وأنشد : له جانب واف وآخر أكثم | وقد تقدم أنه الناقص في جسمه ، ابن دريد ، رجل محنوش - مغموزا حسب وقد حنش ، صاحب العين ، القهمد - اللئيم الأصل الدنيء وقيل هو الدميم الوجه ، ابن دريد ، والقنوري - الدعي وليس بثبت والقيور - الخامل ، صاحب العين ، الزرم - القليل الرهط ، قال أبو علي ، قال ثعلب رجل نحيت الحسب - وهو خلاف النضار الحسب ، صاحب العين ، فلان نغل - فاسد النسب والنغلة - ولد الزنية وكذلك الأنثى ، ابن السكيت ، هو لغية ولزنية ، ثعلب ، هو لغية وزنية ، ابن السكيت ، هو قل بن قل وضل بن ضل - إذا كان لا يعرف ولا يعرف أبوه ، ابن دريد ، هو هي بن بي وهيان بن بيان - لمن لا يعرف وهو طامر بن طامر - لمن لا يدرى من هو والوغل - المدعي نسبا ليس بنسبه والجمع أوغال ، وقال ، رجل مفرج - إذا كان حميلا لا ولاء له إلى أحد ولا نسب وقد روي بالحاء ، صاحب العين ، رجل وحد - لا يعرف له أصل ، أبو عبيد ، الملحم والمضاف والمزلج - الملزق بالقوم ، صاحب العين ، الألكد - الملصق بقومه اللئيم وأنشد : | * يناسب أقواما ليحسب فيهم * * ويترك أصلا كان من جذم ألكدا * والمسبع - الدعي وأنشد : | * إن تميما لم يراضع مسبعا * * ولم تلده أمه مقنعا * وقيل المسبع المدفوع الظؤورة وقيل هو الذي ولد السبعة أشهر ، وقال ، فلان من ولد الظهر - أي ليس منا ، ابن دريد ، المختتي - الناقص .

انتهى كتاب العرائز بحمد الله وعونه وصلى الله على محمد وآله وسلم كثيرا |