أبو عبيد ، رجل ذو وجهين - إذا لقيك بخلاف ما في قلبه ، ابن دريد ، امرأة شوالة - نمامة وأنشد : | * يا صاح ألمم بي على القتالة * * ليست بذات نيرب شوالة * ابن دريد ، رجل صقار - نمام ، ابن الأعرابي ، النملة والنملة - النميمة ، ابن دريد ، رجل نمال - ذو نملة ، أبو عبيد ، الأنمال - النميمة وأنشد : | * ولا أزعج الكلم المحفظا * * ت للأقربين ولا أنمل * ابن الأعرابي ، رجل منمل ومنمال ونمل ونامل - نمام وقد نمل ونمل ينمل نملا وقد تقدم أنه الكذاب ، ابن دريد ، رجل بلغنة - يبلغ الناس أحاديث بعضهم عن بعض ، أبو عبيد ، البذر - النمامون ، ابن السكيت ، بس عقاربه - أرسل نمائمة وأداه ، صاحب العين ، دبت عقاربه - أرسل نمائمه ، ابن السكيت ، النسيسة - الإيكال بين الناس ، صاحب العين ، وشيت به وشيا وشاية - نممت والواشي والوشاء - النمام وأصله من الوشي والرقم ، أبو عبيد ، أثوت به وأثيت - وشيت به عند السلطان ، ابن دريد ، أثا أثوا وأثي أثوا وقال أبثت به عند السلطان - وشى بي وإنه لصاحب مغلات في الناس ، قال أبو علي ، قال أبو العباس المغالة - النميمة عند السلطان وغيره وأما الإشاطة فعند السلطان خاصة ، ابن دريد ، بثابه يبثو - سبعه عند السلطان خاصة ، أبو زيد ، في القوم نغلة وقد أنغلهم فلان - أي نم وأنغلهم حديثا سمعه ، ابن جنى ، أدغلت به - وشيت وإن في صدرك على لدغلة - أي شرا وقد تقدم عبيد ، المئبرة - النميمة ، صاحب العين ، نيرب الرجل - سعى ونم ونيرب الكلمة ورجل نيرب وأنشد : | * إذا النيرب الثرثار قال فأهجرا * والنمش - النميمة ، قال أبو علي ، نمشت - نممت وأصل النمش الوشي فهو على نحو قولهم وشيت ، ابن دريد ، محلت به - وشيت ، صاحب العين ، العضه والعضيهة - النميمة وقد تقدم أنه الكذب ، ابن الأعرابي ، عين عليه عند السلطان - أخبر بمساوبه شاهدا كان أو غائبا ، صاحب العين ، حطب به يحطب ومنه قوله تعالى وامرأته حمالة الحطب وقيل إنها كانت تحمل الشوك فتلقيه على طريق النبي صلى الله عليه وسلم ، غيره ، الملاخاة واللخاء - التحريش وقد لاخيت به - وشيت . |
| 3 ( الخسيس والحقير من الرجال ) 3
غير واحد ، رجل خسيس وخساس ، أبو عمرو ، ومخسوس وقوم خساس ، ابن السكيت ، خسست وخسست تخس خساسة ، غيره ، وخسة ، أبو عبيد ، أخسست - فعلت فعلا وخسيسا وخسست في نفسك تخس خساسة وقالوا أخس الله حظه فهو خسيس ، قال أبو زيد ، أصل الخسة القلة والضعة والضعة - ضد الرفعة وضع وضاعة وضعة وضعة فهو وضيع ووضعه دخوله في كذا فاتضع ووضع قدره ومن قدره - حط ، أبو عبيد ، القملي من الرجال - الحقير الصغير الشأن والصورة مثله والوشيظ - الخسيس وهو الوشيظة أيضا ، ابن السكيت ، ويقال إنه لوشيظة فيهم والوشيظة - الشيء يدخل في الشيئين ليشدهما وذلك من خشب فيقول هم دخلاء في القوم وأنشد : |