والحلاحل - الركين الجلد وأنشد : | * أصيبت هذيل بابن ليلى وجدعت * * أنوفهم باللوذعي الحلاحل * أبو زيد ، هو الضخم المروءة والخلق الحليم الثخين في رأيه ، ابن الأعرابي ، هو الكامل منظرا ومخبرا وقد تقدم أنه السيد ، سيبويه ، رزن رزانة فهو رزين والأنثى رزينة ورزان - يعني وقر ، أبو زيد ، رجل ثخين - ثقيل والثخنة - الثقلة وقد أثخنته ، وقال ، رجل ركين - رميز وهي الركانة والركانية ، صاحب العين ، رجل برز وبرزي - موثوق بفضله وعقله والأنثى برزة ، ابن السكيت ، البليت - اللبيب الأريب وقد تقدم أنه البين الفصيح ، ابن دريد ، تفخل الرجل - أظهر الوقار والحلم وتفخل أيضا - تهيأ ولبس أحسن ثيابه ، ابن الأعرابي ، رجل لا واحد له كما تقول نسيج وحده ، ابن دريد ، الهرموس - الصلب الرأي المجرب ، أبو زيد ، رجل جميع الرأي ومجتمعه ، صاحب العين ، رجل محصد الرأي - محكمه ، أبو عبيد ، إنه لحسن الحسبة في الأمر - أي حسن التدبير والنظر وليس من احتساب الأمر ، صاحب العين ، الحزم - ضبط الإنسان أمره وأخذه فيه بالثقة من الحزم الذي هو الربط والشدة وقد حزم يحزم حزامة وحزومة وليس الحزومة يثبت ، ابن دريد المطبق من الرجال - الذي يصيب الأمر برأيه ، وقال ، رجل مثقب - نافذ الرأي ، أبو زيد ، ثقب رأيه ثقبوا - نفذ ورجل أثقوب - دخال في الأمور ، غير واحد ، رجل نضيج الرأي - محكمه ورجل جزل - عاقل والأنثى جزلة ، ابن دريد ، وكذلك جزلاء وليس يثبت ، صاحب العين ، دبرت الأمر وتدبرته - نظرت في عاقبته واستدبرته - رأيت في عافيت ما لم أر قبل في صدره ، ابن جنى ، عرفته بتمري - أي بعقلي . |

| 3 ( كتم السر ) 3

السر - ما كتم والجمع أسرار وقد ساررته سرارا ومسارة ، أبو عبيد ، السواد والسواد - السرار كذا أطلقه والذي عندي أن السواد مصدر ساودته وأن السواد الاسم كما ذهب إليه النحويون في المزاح والمزاح ، صاحب العين الحصر - الكتوم للسر وأنشد : | * ولقد تسقطني الوشاة فصادفوا * * حصرا بسرك يا أميم ضنينا * ابن دريد ، الجلهزة - إغضاؤك عن الشيء وكتمك إياه وأنت به عالم |

| 3 ( الداهي من الرجال والمجرب ) 3

قال سيبويه ، دهوت أدهو دهر دهاء ودهو وقالوا داء كما قالوا عاقل ودهي كما قالوا لبيب وقالوا الدهاء كما قالوا السماح ، ابن السكيت ، هو الدهر والدهى ، ابن دريد ، دهي الرجل دهيا ودهاء - صادر داهيا ، أبو حاتم ، رجل داهية على المبالغة ، صاحب العين ، دهي الرجل دهيا ودهاء وتدهى - فعل فعل الدهاء ودهيته دهيا ودهوته ودهيته - نسبته إلى الدهاء وأدهيته - وجدته داهية ، ابن السكيت ، إنه لصل أصلال وإد آداد وفلق أفلاق - أي داهية ، أبو زيد ، حبل أحبال وهتر أهتار ، أبو عبيد ، العض الداهي ، المنكر وأنشد : | * أحاديث من عاد وجرهم جمة * * يشورها العضان زيد ودغفل * | يريد زيد بن الكيس النسابة ودغفلا الذهلي ويروي يذمرها والذمر والذمر والذمير والذمر كله - المنكر الشديد . ابن الكسيت : النيطل - الداهية وأنشد :