تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ( الزاي والتاء والياء )

[ ز ي ت ] | الزيت معروف ، والزيتون : شجره ، واحدتها زيتونه ، هذا في قول من جعله فعلونا ، قال ابن جني : هو مثال فائت ، ومن العجب أن يفوت الكتاب ، وهو في القرآن ، وعلى أفواه الناس . | وقال أبو حنيفة : الزيتون : من العضاه . قال الأصمعي : حدثني عبد الملك بن صالح بن علي : قال : تبقى الزيتونة ثلاثة آلاف سنة ، قال : وكل زيتونة بفلسطين من غرس أمة قبل الروم ، قال : وهم أمة يقال لهم : اليونانيون . | وزت الطعام : عملته بالزيت ، قال الفرزدق :

% جاءوا بعير لم تكن يمنية % ولا حنطة الشأم المزيت خميرها % % هكذا أنشده أبو عبيد ، والرواية :

% أتتهم بعير لم تكن هجرية % % لأنه إنما أراد أن ينفي عن عير جعفر أن تجلب إليهم تمرا أو حنطة ، إنما ساقت إليهم السلاح والرجال ، فقتلوهم ، ألا تراه يقول قبل هذا :

% ولم تأت عير حيها بالذي أتت % به جعفرا يوم الهضيبات عيرها % % وبعده :

% أتتهم بعمر و والدهيم وتسعة % وعشرين أعدا لا تميل أيورها % % وقال اللجياني : زت الخبر والفتوت : لتته بزيت . | وازت رأسي : دهنته بالزيت . | وازدت به : ادهنت . | وزات القوم يزيتهم زيتا : أطعمهم الزيت ، هذه عن اللحياني . | وأزاتوا : كثر عندهم الزيت ، عنه أيضا .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٨٨