| والزبين : الدافع للأجبثين ، البول والغائط ، عن ابن الأعرابى وقيل : هو الممسك لهما عن كره ، وفي الحديث : خمسة لا تقبل لهم صلاة : رجل صلى بقوم وهم له كارهون ، وامرأة تبيت وزوجها عليها غضبان ، والجارية البالغة تصلى بغير خمار ، والعبد الآبق حتى يعود إلى مولاه ، والزبين ) ) . | وزبنت عنا هديتك ، تزب نها ، زبنا : دفعتها وصرفتها ، قال اللحياني : حقيقتها صرفت هديتك ومعروفك عن جيرانك ومعارفك إلى غيرهم . | وزبانا العقرب : قرناها ، وقيل : قرنها ، وهما زبانيان ، كأنها تدفع بهما . | والزبانى : كواكب من المنازل على شكل زبانى العقرب ، وقوله ، أنشده ابن الأعرابي :

% عض بأطراف الزبانى قمره % % يقول : هو أقلف ، ليس بمختون إلا ما قلص منه القمر ، وشبة قلفته بالزبانى ، قال : ويقال من ولد والقمر في العقرب ، فهو نحس ، ثم قال مرة : إنما هو لئيم لا يطعم في الشتاء ، وإذا عض القمر بأطراف الزباني كان أشد للبرد . | والمزانبة : بيع التمر في رؤوس النخل كيلا ، وقد كره ، وكذلك كل ثمر بيع على شجره بثمر كيلا ، وأصله من الزبن الذي هو الدفع ، وذلك أن البيعين إذا وقفا فيه على الغبن أراد المغبون أن يفسخ البيع ، وأراد الغابن أن يمضيه ، فتزابنا ، أي : تدافعا واختصما ، وروى عن مالك أنه قال : المزابنة : كل شيء من الجزاف الذي لا يعلم كيله ولا عدده ولا وزنه ، بيع بشي مسمى من الكيل والوزن والعدد . | وأخذت زبنى من الطعام ، أي : حاجتى . | والزبونة والزبونة - بفتح الزاي وضمها وشد الباء فيهما جميعا - : العنق ، عن ابن الأعرابي . | وبنو زبينة : حى النسب إليهم زبانى على غير قياس ، حكاه سيبويه ، كأنهم أبدلوا الألف مكان الياء في زبينى .

| ( مقلوبه )

[ ن ز ب ] | نزب الظبي ينزب نزبا ، ونزيبا ، ونزابا ، وهو صوت الذكر منها خاصة .