| والرتوة : رمية بسهم . | والرتوة : نحو من ميل ، وقيل : مد البصر . | والرتوة : سويعة . | والرتوة : شرف من الأرض ، مثل الربوة .

| ( مقلوبه : )

[ و ت ر ] | والوتر والوتر : الفرد ، أو ما لم يشفع من العدد ، قال اللحياني : أهل الحجاز يسمون الفرد : الوتر ، وأهل نجد يكسرون الواو . | وهي : صلاة الوتر ، والوتر : الفتح لأهل الحجاز ، يقرءون : والشفع والوتر [ الفجر : 3 ] ، والكسر لتميم وأهل نجد ، ويقرءون : والشفع والوتر [ الفجر : 3 ] . | وأوتر : صلى الوتر ، قال اللحياني : أوتر في الصلاة ، فعداه بفى . | ووترهم وترا ، وأوترهم : جعل شفعهم وترا . | والوتر ، والوتر ، والترة ، والوتيرة : الظلم في الذحل ، وقيل : وهو الذحل عامة . قال اللحياني : أهل الحجاز يفتحون ، فيقولون : وتر ، وتميم وأهل نجد يكسرون ، فيقولون : وتر وقد وترته وترا ، وترة : وكل من أدركته بمكروه فقد وترته . | ووتره ماله : نقصه إياه ، وفي التنزيل : ولن يتركم أعمالكم [ محمد : 35 ] ، وفي الحديث : ( ( فكأنما وتر أهله وماله ) ) أي : نقص . | والتواتر : التتابع ، وقيل : هو تتابع الأشياء وبينها فجوات وفترات . وقال اللحياني : تواترت الإبل والقطا وكل شيء : إذا جاء بعضها في إثر بعض ولم تجئ مصطفة . وليست والمتواترة كالمتداركة والمتتابعة ، وقال مرة ، والمتواترة : الشيء يكون هنيهة ، ثم يجئ ، فإذا تتابعت فليست متواترة ، إنما هي متداركة ومتتابعة ، على ما تقدم . | والمتواتر : كل قافية فيها حرف متحرك بين حرفين ساكنين ، نحو : مفاعيلن ، وفاعلاتن وفعلاتن ، وفعولن ، ومفعولن ، وفعلن ، وفل إذا اعتمد على حرف ساكن ، نحو : فعولن فل ، وإياه عنى أبو الأسود بقوله :

% وقافية حذاء سهل رويها % % كسرد الصناع ليس فيها تواتر % أي : ليس فيها توقف ولا فتور .