| ( التاء والميم والهمزة )

[ ت أ م ] | التوأم من جميع الحيوان : المولود مع غيره في بطن ، من الاثنين إلى ما زاد ، ذكرا كان أو أثنى ، أو ذكرا مع أنثى ، وقد يستعار في جميع المزدوجات ، وأصله ذلك . | فأما قوله :

% تحسبه مما به نضو سقم % %

% أو توأما أزرى به ذاك التوم % % فإنما أراد ذاك التوأم ، فخفف الهمزة بأن حذفها ، وألقى حركتها على الساكن الذي قبلها . | كما حكاه سيبويه في الهمزة المتحركة الساكن ما قبلها . ولا يكون التوم هنا من ( ( ت و م ) ) ، لأن معنى التوأم الذي هو من ( ( ت ء م ) ) قائم فيه ، وكأن هذا إنما هو على الحذف ، كأنه قال : ( ( وجود ذلك التوأم ) ) ، والجمع : توائم وتؤام ، قال أبو دواد :

% نخلات من نخل بيسان أينعن % جميعا ونبتهن تؤام % وهذا من الجمع العزيز ، وله نظائر قد أبنتها غير مرة ، ويقال : توأم للذكر ، والأنثى توأمة ، فإذا جمعوهما قالوا : هما توأمان ، وهما توأم ، قال حميد بن ثور :

% فجاءوا بشوشاة مزاق ترى بها % % ندوبا من الأنساع فذا وتوأما % % وقد أتأمت المرأة وكل حامل ، وهي متئم ، فإذا كان ذلك لها عادة فهي متآم . | وتاءم أخاه : ولد معه . وهو تئمه وتوأمه وتئيمه ، عن أبي زيد في المصادر . | وتوائم النجوم : ما تشابك منها ، وكذلك توائم اللؤلؤ . | وتاءم الثوب : نسجه على خيطين . | وفرس متائم : يجئ بجري بعد جري ، قال :

% عافى الرقاق منهب مواتم % %