تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% كأنى لم أقل عاج لأفت % تراوح بعد هزتها الرسيما %

| ( التاء والباء والهمزة )

[ ب ت أ ] | بتأ بالمكان يبتأ بتوءا : أقام .

| ( مقلوبه : )

[ أ ت ب ] | الإتب : البقيرة ، وهو برد يؤخذ فيشق ، ثم تلقيه المرأة في عنقها من غير جيب ولا كمين . | والإتب : درع المرأة ، وقيل : الإتب من الثياب : ما قصر فنصف الساق ، وقيل : الإتب : غير الإزار ، لا رباط له كالتكة ، وليس على خياطة السراويل ، ولكنه قميص غير مخيط الجانبين ، وقيل : هو النقبة ، وهو سراويل بلا رجلين . وقال بعضهم : هو قميص بغير كمين ، والجمع : آتاب ، وإتاب . | والمئتبة كالإتب ، وقيل فيه كل ما قيل في الإتب . | وأتب الثوب : صير إتبا ، قال كثير عزة :

% هضيم الحشا رود المطا بخترية % % جميل عليها الأتحمي المؤتب % وقد تأتب به ، وائتتب ، وأتبها به ، وإياه ، كلاهما : ألبسها . | وقال أبو حنيفة : التأتب : أن يجعل الرجل حمال القوس في صدره ، ويخرج منكبيه منها ، فتصير القوس على منكبيه . | وإتب الشعيرة : قشرها .

| ( مقلوبه : )

[ أ ب ت ] | أبت اليوم يأبت ويأبت أبتا ، وأبوتا ، وأبت ، فهو آبت : اشتد حره وغمه وسكنت ريحه . يوم أبت وليلة أبتة . | وأبتة الغضب : شدته وسورته . | وتأبت الجمر : احتدم .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٥١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٥١٤