( التاء والنون والفاء ) $ [ ت ن ف ] | التنوفة : القفز من الأرض ، والجمع : تنائف . | وتنوفى : موضع ، قال امرؤ القيس :

% كأن دثارا حلقت بلبونه % % عقاب تنوفى لا عقاب القواعل % وهو من المثل التي لم يذكرها سيبويه . قال ابن جني : قلت مرة لأبى علي : يجوز أن تكون تنوفى مقصورة من تنوفاء بمنزلة بروكا ، فسمع ذلك وتقبله . وقد يجوز أن تكون ألف ( ( تنوفا ) ) إشباعا للفتحة ، ولا سيما وقد رويناه مفتوحا ، وتكون هذه الألف ملحقة مع الإشباع لإقامة الوزن ، ألا تراها مقابلة لياء ( ( مفاعيلن ) ) كما أن الألف في قوله :

% تنباع من ذفرى غضوب جسرة % % إنما هي إشباع للفتحة طلبا لإقامة الوزن . ألا ترى أنه لو قال : ( ( ينبع من ذفرى ) ) لصح الوزن ؟ إلا أن فيه زحافا ، وهو الجزل . كما أنه لو قال : ( ( تنوف لا ) ) لكان الجزء مقبوضا ، فالإشباع إذن في الموضعين ، إنما هو مخافة الزحاف الذي هو جائز .

| ( مقلوبه )

[ ن ت ف ] | نتفه ينتفه نتفا ، ونتفه ، فانتتف ، وتنتف . | والنتاف ، والنتافة : ما سقط من الشيء المنتوف . | ونتافة الإبط : ما نتف منه . | والمنتاف : ما نتف به . | وحكي عن ثعلب : أنتف الكلأ : أمكن أن ينتف . | والنتفة : ما نتفته بإصبعك من نبت أو غيره . | ورجل نتفة : ينتف من العلم شيئا ، ولا يستقصيه . | والنتف : ما يتقلع من الإكليل الذي حوالي الظفر .