وإنما لم تقلب الواو في ديوان ياء وإن كانت قبلها ياء ساكنة من قبل أن الياء غير ملازمة وإنما أبدلت من الواو تخفيفا . ألا تراهم قالوا : دواوين لما زالت الكسرة من قب ل الواو ، على أن بعضهم قد قال : دياوين ، فأقر الياء بحالها ، وإن كانت الكسرة قد زالت من قبلها ، وأجرى غير اللازم مجرى اللازم . وقد كان سبيله إذ أجراها مجرى اللازمة أن يقول : ديان ، إلا أنه كره تضعيف الياء كما كره تكرير الواو في دياوين ، قال :

% عداني أن أزورك أم عمر و % % دياوين تشقق بالمداد %

| ( مقلوبه )

: [ ن د و ] | ندا القوم ندوا ، وانتدوا ، وتنادوا : اجتمعوا ، قال المرقش :

% لا يبعد الله التلبب والغارات % % إذ قال الخميس نعم %

% والعدو بين المجلسين إذا % % آد العشي وتنادى العم % والندوة : الجماعة . | ونادى الرجل : جالسه ، وهو من ذلك . | والندى : المجلس ما داموا مجتمعين فيه ، فإذا تفرفوا عنه فليس بندى ، وقيل : الندى : مجلس القوم نهارا ، عن كراع . | والنادى : كالندى ، وفي التنزيل : ^ ( وتأتون في ناديكم المنكر ) ^ [ العنكبوت : 29 ] ، قيل : كانوا يحذفون الناس في مجالسهم ويسخرون منهم ، وقيل : كانوا يفسقون في مجالسهم ، فأعلم الله أن هذا من المنكر ، وأنه لا ينبغى أن يتعاشر الناس عليه ، ولا يجتمعوا على الهزء والتلهى ، وألا يجتمعوا إلا فيما قرب إلى الله وباعد من سخطه ، وأنشدوا شعرا - زعموا أنه سمع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم - :

% وأهدى لها أكبشا % تبحبح في المربد %

% وزوجك في النادى % % ويعلم ما في غد % فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ( لا يعلم الغيب إلا الله ) ) .