| ( مقلوبه )

: [ د ول ] | الدولة والدولة : العقبة في المال والحرب سواء ، وقيل : الدولة بالضم في المال ، والدولة بالفتح في الحرب . وقيل : هما سواء فيهما ، يضمان ويفتحان . وقيل : بالضم في الآخرة ، وبالفتح في الدنيا ، والجمع : دول ودول . قال ابن جنى : مجىء فعلة على فعل يريك أنها كأنها إنما جاءت عندهم من فعلة ، فكأن دولة دولة ، وإنما ذلك لأن الواو مما سبيله أن يأتى تابعا للضمة . قال : وهذا يؤكد عندك ضعف حروف اللين الثلاثة . | وقد أداله . | وتداولنا الأمر : أخدناه بالدول . | وقالوا : دواليك : أي مداولة على الأمر . قال سيبويه : وإن شئت حملته على أنه وقع في هذه الحال . | والدول : النبل المتداول : عن ابن الأعرابى ، وأنشد :

% يلوذ بالجود من النبل الدول % % وقول أبى دواد :

% ولقد أشهد الرماح تدالى % % في صدور الكماة طعن الدريه % قال أبو على : أراد تداول : فقلب العين إلى موضع اللام . | واندال ما في بطنه من معى أو صفاق : ؛ طع ن فخرج ذلك . | واندال بطنه أيضا : أتسع ودنا من الأرض . | واندال الشيء : ناس وتعلق ، أنشد ابن دريد :

% فياشل كالحدج المندال % %

% بدون من مدرعى أسمال % % وأما السيرافي فقال : مندال منفعل من التدلى ، مقلوب عنه ، فعلى هذا لا يكون له مصدر ، لأن المقلوب لا مصدر له ، وقد بيناه فيما تقدم . | وجاء بالدولة : أي بالداهية .