استعار النقد للوتد ، وإنما هو للأسنان . | ووتد في بيته : أقام وثبت | ووتد الزرع : طلع نباته فثبت وقوى . | والوتد والوتدة من الأذن : الهنية الناشزة في مقدمها مثل الثؤلول ، تلى أعلى العارض من اللحية ، وقيل : هو المنتبر مما يلى الصدغ . | ووتد النعل : الناتيء من أذنها . | والوتد : موضع بنجد . | وليلة الوتدة لبنى تميم على بنى عامر بن صعصعة . | والوتدات : رمال معروفة بالدهناء .

| ( الدال والذال والواو )

[ د و ذ ] | الداذى : نبت ، وقيل : هو شيء له عنقود مستطيل وحبه على شكل [ حب ] الشعير ، يوضع منه مقدار رطل في الفرق ، فتعبق رائحته ويجود إسكاره ، قال :

% شربنا من الداذ ي حتى كأننا % % ملوك لنا بر العراقين والبحر % % جاء على لفظ النسب وليس بنسب . | وإنما قضينا بأن ألفه واو ، لكونها عينا .

| ( مقلوبه )

: [ ذ و د ] | الذود : السوق والطرد والدفع ، ذاده عن الشيء ذودا ، وذيادا . | ورجل ذائد من قوم ذود ، وذواد ، وذادة . واذاده : أعانه على الذياد . | والمذود : اللسان ؛ لأنه يذاد به عن العرض ، قال عنترة :

% سيأتيكم منى وإن كنت نائبا % دخان العلندي دون بيتي مذود % والذود من الإبل : ما بين الثلاث إلى العشر ، وقيل : من ثلاث إلى خمس عشرة ، وقيل : إلى عشرين . وقال ابن الأعرابي : هي ما بين الثلاث إلى العشر ، وفويق ذلك .