العكابر : ذكور اليرابيع . | ورجل دامى الشفة : فقير ، عن أبى العميثل الأعرابي . | ودم الغزلان : بقلة لها زهرة حسنة . | وبنات دم : نبت . | والدمية : الصورة المنقشة من الرخام . وقال كراع : هي الصورة . فعم بها . | ودمى الرعي الماشية : جعلها كالدمى ، أنشدني أبو العلاء :
% صلب العصا برعيه دماها % %
% يود أن الله قد أفناها % % أي : أرعاها فسمنت ، حتى صارت كالدمى . | وخذ ما دمى لك ، أي : ظهر لك . | ودمى له في كذا وكذا ، إذا قرب ، كلاهما عن ثعلب . | وإنما قضينا على هاتين الكلمتين بالياء لكونها لاما مع كثرة ( ( د م ي ) ) وقلة ( ( د م و ) ) .
| ( مقلوبه )
: [ د ي م ] | حكى أبو حنيفة عن الفراء : ما زالت السماء ديما ديما : أي دائمة المطر ، وأراها معاقبة لمكان الخفة ، فإذا كان هذا لم يعتد به في الياء ، وقد روى دامت السماء تديم : مطرت ديمة : فإن صح هذا الفعل اعتد به في الياء . | وأرض مديمة ومديمة : أصابتها الديمة ، وسيأتي في الواو ، قال ابن مقبل :
% ربيبة رمل دافعت في حقوفه % رخاخ الثرى والأقحوان المديما % % وقال كراع : استدام الرجل : إذا طأطأ رأسه يقطر منه الدم ، مقلوب عن استدمى .
| ( مقلوبه )
: [ م د ي ] | المدى : الغاية . | وهو منى مدى البصر ، ولا يقال : مد البصر .