ذي الرمة :

% ليالي اللهو يطبيني فأتبعه % % كأنني ضارب في غمرة لعب % أي : يقودني . | والطباة : الأحمق . | والطبي والطبي : حلمات الضرع التي فيها اللبن من الخف والظلف والحافر والسباع ، وقيل : هو لذوات الحافر والسباع ، كالثدي للمرأة ، والجمع من كل ذلك : أطباء . | واستعاره الحسين بن مطير للمطر ، على التشبيه ، فقال :

% كثرت ككثرة وبله أطباؤه % % فإذا تحلب فاضت الأطباء %

| ( مقلوبه )

[ ط ي ب ] | طاب الشيء طيبا وطابا : لذ أو زكا ، وقوله تعالى : ^ ( طبتم فادخلوها فادخلوها خالدين ) ^ [ الزمر : 73 ] معناه : كنتم طيبين في الدنيا فادخلوها . | وشيء طاب : طيب ، إما أن يكون فاعلا ذهبت عينه ، وإما أن يكون فعلا . وقوله :

% مقابل الأعراف في الطاب الطاب % % إنما ذهب به إلى التأكيد والمبالغة ، ويروى : ( ( في الطيب الطاب ) ) . وهو طيب وطاب ، والأنثى طيبة وطابة . | وقول جندل بن المثني :

% هزت براعيم طياب النشر % % إنما جمع طيبا ، أو طيبا . | وقوله تعالى : وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد [ الحج : 24 ] قال ثعلب : هو الحسن ، وكذلك قوله : إليه يصعد الكلم الطيب [ فاطر : 10 ] إنما هو الكلم الحسن أيضا ، كالدعاء ونحوه ، ولم يفسر ثعلب هذه الأخيرة ، وقال الزجاج : الكلم