تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دابة تشبه العظاء ، ومهاة ومهي ، وهو ماء الفحل في رحم الناقة . | وأطلي الرجل والبعير : مالت عنقه للموت ، أو غيره ، قال :

% تركت أباك قد أطلي ومالت % عليه القشعمان من النسور % والمطلاء : مسيل ضيق من الأرض ، يمد ويقصر ، وقيل : هي أرض سهلة لينة تنبت العضاه ، وقد وهم أبو حنيفة حين أنشد بيت هميان :

% ورغل المطلي به الواهجا % % وذلك أنه قال : المطلاء ممدود لا غير ، وإنما قصره الراجز ضرورة ، وليس هميان وحده قصرها ، حكي الفارسي أن أبا زياد الكلابي ذكر دار بني أبي بكر بن كلاب فقال : تصب [ في ] مذانب ونواصر ، وهي مطلي ، كذا قالها بالقصر ,

| ( مقلوبه )

[ ل ي ط ] | لاط حبه بقلبي يليط ليطا وليطا : لزق ، وخص اللحياني به حب الولد . | وهذا الأمر لا يليط بصفري ، ولا يلتاط ، أي : لا يعلق ، ولا يلزق . | والتاط فلان ولدا : ادعاه واستلحقه . | ولاط القاضي فلانا بفلان : ألحقه به . | والليط : قشر القصبة والقوس والقناة وكل شيء له متانة ، والجمع : ليطة كريشة وريش ، وأنشد الفارسي قول أوس بن حجر يصف قوسا وقواسا :

% فملك بالليط الذي تحت قشرها % % كغرقيء بيض كنه القيض من عل % وينبغي أن يكون موضع الذي نصبا بملك ، ولا يكون جرا ؛ لأن القشر الذي فوق القوس ليس تحتها ، ويدلك على ذلك تمثيله إياه بالقيض والغرقيء . | وقوس عاتكة الليط واللياط ، أي : لازقتهما . | وتليط ليطة : تشظاها .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٢١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٢١٩